东淮饷府供军堂，壁有龛石鸾鹄翔。
问之何石摹破羌，曾傍云汉分天章，廷陵刻此侈宠光。
后四十年犹炜煌，我持拓本谨毖藏。
三年徙倚玩未央，客来袖出云一张。
曾染复古隃麋香，珠玑别出十九行。
惊喜比并走且僵，摛华绚彩交相望。
宛然并粲如英皇，几年绝识高君王。
尚取鉴定烦诸郎，半归左畹半尚方。
驾言骃显留余芳，今夕何夕犹干将。
镆铘未睹龙已骧，吴侯攀髯归帝乡。
秋虹挟月常贯窗，谁能籋云开斗房。
携书伴我老柴桑，要随神物恢混茫，更斲此石封苔苍。
六丁雷电未可量，会见难起初太平。
道教认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神，为天帝所役使；道士则可用符箓召请，以供驱使。《后汉书·梁节王畅传》：“从官 卞忌 自言能使六丁。” 李贤 注：“六丁，谓六甲中丁神也。若甲子旬中，则丁卯为神，甲寅旬中，则丁巳为神之类也。役使之法，先斋戒，然后其神至，可使致远方物及知吉凶也。”参阅《无上九霄雷霆玉经》、《灵宝六丁秘法》。 唐 陈陶 《步虚引》：“赤城门闭六丁直，晓日已烧东海色。” 宋 陆游 《夜寒燃火有感》诗：“笑谈缚三彭，指顾役六丁。” 元 无名氏 《马陵道》第一折：“这八卦阵纵横不穷，管七国江山着君王独自统。便有六丁神，我敢也驱下天宫。”《西游记》第十五回：“ 行者 道：‘既如此，不当值者且退，留下六丁神将与值日功曹和众揭諦保守着我师父。等 老孙 寻那涧中的孽龙，教他还我马来。’”
岳珂名句，米元章临右军四帖赞名句。注释由系统生成，仅供参考
