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他年洗尘骨,香火愿相依

出自唐代郑谷《华山》:

峭仞耸巍巍,晴岚染近畿。
孤高不可状,图写尽应非。
绝顶神仙会,半空鸾鹤归。
云台分远霭,树谷隐斜晖。
坠石连村响,狂雷发庙威。
气中寒渭阔,影外白楼微。
云对莲花落,泉横露掌飞。
乳悬危磴滑,樵彻上方稀。
淡泊生真趣,逍遥息世机。
野花明涧路,春藓涩松围。
远洞时闻磬,群僧昼掩扉。
他年洗尘骨,香火愿相依

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注释参考

他年

(1).犹言将来,以后。《左传·成公十三年》:“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也,诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳,请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗:“他年会著荷衣去,不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》:“引我飘摇思,他年能不能?”

(2).往年;以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二:“圣主他年贵,边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》:“他年诸人,莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗:“他年谁识我,心跡在 徐州 。”

洗尘

洗尘 (xǐchén) 宴请刚从远道来的人 give a dinner of welcome (to a visitor or a returnee from afar) 凡公私值远人初至,或设饮,或馈物,谓之洗尘。——《通俗编·仪节》 在后堂安排筵席洗尘。——《水浒传》 秦老又备酒与他洗尘。——《儒林外史》

香火

香火 (xiānghuǒ) 用于祭祀祖先神佛的香和烛火 joss sticks and candles burning at a temple 香火甚盛 燃点的香 burning joss stick 用香火点爆竹

相依

相依 (xiāngyī) 互相靠对方生存或立足 be interdependent;depend on each other 相依为命

郑谷名句,华山名句。注释由系统生成,仅供参考

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