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外此了无挠,澹然心地夷

出自宋代徐侨《即事》:

在家贫亦好,居官贫更宜。
布被不妨温,菜羹有余滋。
客至草具杯,事闲遣兴诗。
外此了无挠,澹然心地夷

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注释参考

外此

除此之外。 宋 周密 《武林旧事·歌馆》:“ 平康 诸坊,如上下 抱剑营 …… 荐桥 ,皆羣花所聚之地。外此诸处茶肆: 清乐茶坊 、 八仙茶坊 、 珠子茶坊 、 潘家茶坊 、 连三茶坊 、 连二茶坊 及 金波桥 等两河以至瓦市,各有等差。”

无挠

(1).不弯曲。《艺文类聚》卷六八引 晋 傅玄 《相风赋》:“体正直而无挠,度径高而不倾。”

(2).比喻不屈服。《晋书·何无忌传》:“﹝ 无忌 ﹞乃躬执以督战。贼众云集,登舰者数十人。 无忌 辞色无挠,遂握节死之。”

澹然

(1).恬淡貌。《韩非子·大体》:“澹然閒静,因天命,持大体。” 宋 苏轼 《祭陈君式文》:“澹然无求,抱洁没身。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“余见高寿之人多能养精神,不妄用之,其心澹然,无所营求。”

(2).安定貌;安静貌。《文选·扬雄<长杨赋>》:“使海内澹然,永忘边城之灾。” 李善 注:“澹,安也。” 唐 李白 《古风》之三四:“天地皆得一,澹然四海清。” 康有为 《<人境庐诗草>序》:“ 吴双遣 澹然旁坐,如枯木垂钓。”

心地

心地 (xīndì) 指人的存心、用心 intention 心地善良 佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养 mind 愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》 自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》 欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》 心情,心境 mood 心地轻松 心胸、气量 breath of mind 总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》

徐侨名句,即事名句。注释由系统生成,仅供参考

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