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高视黄尘表,翛然何有乡

出自宋代陈著《宿洞真观呈卢竹溪》:

傍家新筑好,儒道不相妨。
松火客床梦,梅花诗屋香。
欲盟六逸醉,始托四明狂。
高视黄尘表,翛然何有乡

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注释参考

高视

(1).向高处看。 汉 扬雄 《甘泉赋》:“仰撟首以高视兮,目冥眴而亡见。”《晋书·王徽之传》:“ 徽之 初不酬答,直高视,以手版柱颊云:‘ 西山 朝来致有爽气耳。’” 唐 刘沧 《夏日登西林白上人楼》诗:“几到 西林 清浄境,层臺高视有无间。”

(2).傲视,小看。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“ 德璉 发迹於此 魏 ,足下高视於上京。” 唐 张九龄 《奉敕送学士张说上赐燕序》:“ 文王 多士, 周 室以寧; 武帝 得人, 汉 家为盛。而高视前古,独不在於今乎?” 金 王若虚 《送li{1~1}鹏举赴试序》:“辞欲其精,意欲其明,势欲其若倾,故必探《语》《孟》之渊源,擷 欧 苏 之菁英……勿怪勿僻勿猥,而并若是者,所向如志,敌功无劲,可以高视而横行矣。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕四·宂篇下》:“ 钟 ( 钟会 )高视一世,而居 诞 ( 诸葛诞 )二子间,其人可想。”

尘表

(1).《晋书·王戎传》:“ 王衍 神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘表物。”后以“尘表”谓人品超世绝俗。 唐 独孤及 《三月三日自京到华yin{1~1}水亭独酌寄裴六薛八》诗:“ 裴子 尘表物, 薛侯 席上珍。”

(2).世外;世俗之外。《南史·隐逸传下·阮孝绪》:“乃著《高隐传》……言行超逸,名氏弗传,为上篇;始终不耗,姓名可録,为中篇;掛冠人世,栖心尘表,为下篇。” 唐 李绰 《尚书故实》:“兵部 李员外约 , 汧公 之子也。识度清旷,逈出尘表。” 明 杨慎 《词品·周晋仙<浪淘沙>》:“其辞飘逸,似方外尘表。” 清 郭嵩焘 《<古微堂诗集>序》:“每有所作,奇古峭厉,倏忽变化,不可端倪。又深入佛理,清转华妙,超悟尘表。”

翛然

无拘无束貌;超脱貌。《庄子·大宗师》:“翛然而往,翛然而来而已矣。” 成玄英 疏:“翛然,无係貌也。” 前蜀 韦庄 《赠峨嵋李处士》诗:“如今世乱独翛然,天外鸿飞招不得。” 明 归有光 《南云翁生圹志》:“翁为人有风致,可谓翛然于生死之际,则予之所谓命者,又不足为翁道也。” 冰心 《寄小读者》十一:“有时夜半醒来,万籁俱绝,皓月中天,翛然四顾,觉得心中一片空灵。”

迅疾貌。 宋 司马光 《馆宿遇雨怀诸同舍》诗:“佳雨濯烦暑,翛然生晓凉。”

何有乡

即无何有之乡。原指什么都没有的地方,后谓静寂无为,逍遥自得之地。 宋 范仲淹 《上汉谣》:“天人两相忘,逍遥何有乡。” 宋 苏辙 《病退》诗:“病根欲去真元在,昨夜梦游何有乡。”

陈著名句,宿洞真观呈卢竹溪名句。注释由系统生成,仅供参考

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