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维岳受命,允协良辰

出自宋代佚名《齐天乐(寿贾使三月二十八日生)》:

伏以皇祚中兴,笃生元哲。
维岳受命,允协良辰
同禀天地之清宁,间出山河之气数。
仰惟某官,身兼三杰,德盛一夔。
西清学士之班,选高天下;东方诸侯之长,功冠域中。
拥百万之貔貅,制三边之狼虎。
克膺大任,宜受遐龄。
某辱在万间,尤深鼓舞。
敬裁一曲,莫尽形容。
仰祈熏慈,俯加采览。

皇天眷佑中兴烈。
维岳共生鸿硕。
镇抚精神,规恢调度,未数至言长策。
中原徯望,总万里山河,尽归经画。
更看旋乾转坤,烦一指麾力。

胡尘顿消海岱,倚天长啸处,兼惠南北。
宝镇还朝,圣恩如海,趁得松高华席。
星辰步峻,看丹凤飞来,趣登枢极。
□寿齐天,愿齐开寿域。

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注释参考

受命

受命 (shòumìng) 接受命令或任务 receive instructions 临危受命 巴黎天文台台长 勒维烈受命对这次风暴进行调查。——《风海风暴和天气预报的产生》 某则以为受命于人主。——宋· 王安石《答司马谏议书》 受天之命 God’s will 自古受命而王 受教 accept instructions [齐景]公曰:“不幸有社稷之业,不择言而出之,请受命矣。”——《晏子春秋·谏上》 听从号令 obey orders 徒属皆书:“敬受命。”——《史记·陈涉世家》

允协

(1).确实符合。《书·说命》:“王忱不艰,允协于先王成德。” 孔 传:“王心诚不以行之为难,则信合於先王成德。”《后汉书·方术传·谢夷吾》:“ 殷 周 虽有 高宗 、 昌 、 发 之君,犹赖 傅説 、 吕望 之策,故能克崇其业,允协大中。”

(2).和洽。《晋书·儒林传·杜夷》:“ 汉武 钦贤,俊彦响应,故能允协时雍,敷崇盛化。” 南唐 张绍 《冲佑观》诗:“明明我后,允协昌基。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·尊师重道》:“庶乎允协,足副朕尊崇先师至圣之意。”

(3).恰当,适当。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·酒祀典》:“愚谓以 宣尼 为饮宗,终觉侮圣,不若推 靖节先生 为尊,而诸子中再另选一人祀之,较为允协。”《清史稿·礼志三》:“帝曰:‘ 戴圣 、 何休 非纯儒……视 郑康成 淳质深通者有间,其他诸儒是否允协,应再确议。’”

良辰

美好的时光。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之九:“良辰在何许,凝霜霑衣襟。” 唐 李商隐 《流莺》诗:“巧囀岂能无本意,良辰未必有佳期。”《儿女英雄传》第三十回:“要知天道忌全,人情忌满,美景不长,良辰难再。”

佚名名句,齐天乐(寿贾使三月二十八日生)名句。注释由系统生成,仅供参考

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