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真积而力久,自见所立卓

出自宋代王柏《和敬岩韵迓其归》:

生涯鱼上竿,世事鼠入角。
民膏既煎熬,民髓复椎剥。
上下急交征,绝口政与学。
孔明痛桓灵,厥德修罔觉。
自古辱与疎,其机在一数。
归来有嘉士,尚可理商榷。
嘉言一寸胶,救彼千丈濁。
精义有入神,端可鼻端斲。
赵孟自贵贱,玉女皆天渥。
如彼角斯磋,如彼玉斯琢。
不患公不浅,所患志不恪。
秋阳日以暴,江汉日以濯。
真积而力久,自见所立卓
庭前梅粲粲,梅下石确确。
云飞川咏间,俯仰自不恶。
独立万物表,谁能伍龊龊。
雨露懋萧艾,霜风妒荃药。
天意孰云远,鉴此归意确。
寄言顺应人,大公一以廓。

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注释参考

真积

认真积累。《荀子·劝学》:“真积力久则入,学至乎没而后止也。” 明 李贽 《寄焦弱侯书》:“平居惟躭胜己友朋,不如己者不愿与处,是以天资虽或鲁钝,而从此真积或可几于‘一唯’之 参 。” 明 胡应麟 《诗薮外编·六朝》:“ 灵运 诸佳句,多出深思苦索,如‘清暉能娱人’之类,虽非锻鍊而成,要皆真积所致。”

自见

自我表白;显露自己。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“垂空文以自见。” 宋 曾巩 《赠职方员外郎苏君墓志铭》:“然古之人,亦不必皆能自见,而卒有传於后者,以世有发明之者耳。” 明 方孝孺 《复郑好义书》之二:“所贵乎君子者,以能兼容并蓄,使才智者有以自见,而愚不肖者有以自全。”

(1).犹自知。《庄子·骈拇》:“吾所谓明者,非谓其见彼也,自见而已矣。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“家有敝帚,享之千金,斯不自见之患也。”

(2).自然可见。《三国志·魏志·王肃传》 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“读书百遍而义自见。”《乐府诗集·相和歌辞十四·艳歌行一》:“语卿且勿眄,水清石自见。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》:“后之作者,在据事跡实録,则善恶自见。”

王柏名句,和敬岩韵迓其归名句。注释由系统生成,仅供参考

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