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百岁倒七指,万形归一尘

出自宋代方回《次韵张师道庆予七十》:

斋沐披来卷,焚香道主臣。
误蒙玉堂老,垂顾草庐人。
帝所闻韶奏,朝廷掌制纶。
属请长孺告,肯逐子云贫。
公伫登翘馆,吾惟钓富春。
骨将埋冢墓,心敢望陶钧。
百岁倒七指,万形归一尘
庄生真浪语,岂有八千椿。

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注释参考

百岁

(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》:“兵者百岁不一用,然不可一日忘也。” 唐 韩愈 孟郊 《遣兴联句》:“平生无百岁,歧路有四方。” 周立波 《金戒指》:“人生百岁也是死,何处黄土不埋人?”

(2).终身;毕生。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折:“愿齐眉廝守,百岁和睦。” 清 和邦额 《夜谭随录·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百岁康强。”

(3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》:“百岁之后,归于其居。”《史记·吕不韦列传》:“夫百岁之后,所子者为王,终不失势。” 唐 白居易 《读张籍<古乐府诗>》诗:“恐君百岁后,灭没人不闻。” 宋 苏轼 《汉高帝论》:“天下望以为君,虽不肖,而大臣心欲之,如百岁后,谁肯北面事 戚姬 子乎?”

万形

犹万物。《吕氏春秋·先己》:“凡彼万形,得一而成。” 高诱 注:“天道生万物,万物得一乃后成也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 谢 因问 殷 :‘眼往属万形,万形来入眼不?’” 康有为 《大同书》甲部绪言:“乃至大地之生番、野人、草木……凡胎生、湿生、卵生、化生之万形千匯,亦皆与我耳目相接。”

归一

亦作“ 归壹 ”。1.统一;一致。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》:“致化归一,分教斯五。” 宋 苏轼 《申省乞罢详定役法状》:“所贵议论归一。” 宋 叶适 《同安县学朱先生祠堂记》:“及 董仲舒 稍推明之,与人主意合,则杂家异学始絀,而归壹於 孔 氏矣。”《元代白话碑集录》附录一《重编百丈清规圣旨》:“教 大龙翔集庆寺 笑隐长老 为头,拣选有本事的和尚,好生校正归一者。”

(2).犹规矩。 元 李寿卿 《度柳翠》第一折:“我怎生不归一?我是第一个归一的人。”

方回名句,次韵张师道庆予七十名句。注释由系统生成,仅供参考

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