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扣寂由来在渊思,搜奇本自通禅智

出自唐代杨巨源《赠从弟茂卿(时欲北游)》:

吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。
海内方微风雅道,邺中更有文章盟。
扣寂由来在渊思,搜奇本自通禅智
王维证时符水月,杜甫狂处遗天地。
流水东西岐路分,幽州迢递旧来闻。
若为向北驱疲马,山似寒空塞似云。

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注释参考

扣寂

谓构思而发为文辞的思维活动。后因用指作文赋诗。语本 晋 陆机 《文赋》:“课虚无以责有,叩寂寞而求音。” 唐 杜甫 《舟中苦热遣怀奉呈阳中丞通简台省诸公》诗:“扣寂豁烦襟,皇天照嗟嘆。” 杨伦 笺注:“扣寂,谓赋诗也。” 唐 杨巨源 《赠从弟茂卿》诗:“扣寂由来在渊思,搜奇本自通禪智。” 唐 刘知几 《史通·五行志错误》:“斯岂非乌有成説,扣寂为辞者哉!”

由来

由来 (yóulái) origin 事情发生的原因 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久

渊思

(1).深思。 南朝 梁 柳恽 《奉和萧子良<登山望雷居士精舍>》:“芳猷动渊思,抚軾履高辰。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议上》:“惟 郑钦悦 推绎铭记,异哉,渊思睿测,一至是乎!” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“渊思冥想之风作,自省抒情之意苏。”

(2). 孔子 弟子 颜渊 和 原思 的并称。二人皆安贫乐道,甘居陋巷。 清 方文 《赠白孟新仲调移居》诗之一:“吾道归 渊 思 ,皆传陋巷居。”

搜奇

谓寻求奇特语句或杰出人才、奇异事物。 唐 司空图 《争名》诗:“争名岂在更搜奇,不朽纔消一句诗。” 明 黄周星 《登洞庭西山缥缈峰放歌》:“我来终是苦骄阳,搜奇讨胜空徬徨。” 清 戴名世 《<傅天集>序》:“今天子仁圣,迈於 成周 ,搜奇拔滞,鑾舆所至,无遗贤焉。” 汪辟疆 《<集异记>叙录》:“此书虽为小説家言,然 唐 宋 以来,其所以流传不废者,实以文辞雅饰,搜奇述异,雋永可观。”

本自

本来就,一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》:“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 王 本自有一往雋气,殊自轻之。” 唐 高适 《燕歌行》:“男儿本自重横行,天子非常赐颜色。” 唐 孟郊 《婵娟篇》:“夜半 姮娥 朝太一,人间本自无灵匹。”

杨巨源名句,赠从弟茂卿(时欲北游)名句。注释由系统生成,仅供参考

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