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尽日贪花斗草忙,不信有闲烦恼

出自宋代佚名《卜算子》:

垂螺近额时,只怕莺声老。
尽日贪花斗草忙,不信有闲烦恼
凤鬓已胜钗,恨别王孙早。
若把芳心说与伊,道绿遍、池塘草。

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注释参考

尽日

(1).犹终日,整天。《淮南子·氾论训》:“尽日极虑而无益於治,劳形竭智而无补於主。” 唐 郑璧 《奉和陆鲁望白菊》:“终朝疑笑 梁王 雪,尽日慵飞 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林纪游》诗之六:“尽日不逢人,终年无啟关。”

(2).指农历月末最后一天。 清 褚人穫 《坚瓠续集·大尽小尽》:“月满三十日为大尽,少一日为小尽,月之尽日犹年之除夜也。”

终日,整天。 明 陈子龙 《南乡子》词:“儘日对红颜,画阑深深半掩关。”

贪花

追求男女风情之事。 唐 韩琮 《春愁》诗:“ 秦 娥十六语如弦,未解贪花惜杨柳。” 清 孔尚任 《桃花扇·眠香》:“酒态扶人太风流,贪花福分生来有。”

斗草

亦作“鬭草”。见“ 斗百草 ”。

不信

(1).不相信。《书·汤誓》:“尔无不信,朕不食言。” 孔颖达 疏:“汝无得不信我语。” 宋 曾巩 《南湖行》之一:“生长江湖乐卑湿,不信中州天气和。” 元 关汉卿 《救风尘》第二折:“不信好人言,必有悽惶事。”

(2).不诚实;不信实。《诗·小雅·苍伯》:“慎尔言也,谓尔不信。”《史记·穰侯列传》:“夫 三晋 之相与也, 秦 之深讎也。百相背也,百相欺也,不为不信,不为无行。”

(3).犹言难道。《水浒传》第六回:“胡説!这等一个大去处,不信没斋粮?”

有闲

亦作“ 有间 ”。1.有区别;有差距。《庄子·天地》:“ 桀 跖 与 曾 史 ,行义有间矣,然其失性均也。”《新唐书·李石传》:“ 石 曰:‘……陛下春秋少,非起人间也,而知人情伪。令自视何如即位时?’帝曰:‘有间矣。’”《金史·宗宪传》:“莫非王臣,庆幸岂可有间邪?” 清 恽敬 《<听云楼诗钞>序》:“ 张子树 题其集曰《听松》。松之於雨於雪则有閒矣。”

(2).有嫌隙。《左传·昭公十三年》:“诸侯有间矣,不可以不示众。” 杜预 注:“间,隙也。”《鹖冠子·天则》:“上下有閒,於是设防,知蔽竝起。”

(3).有谗言。《史记·秦本纪》:“ 繆公 许之,使人与 丕郑 归,召 吕 郤 。 吕郤 等疑 丕郑 有閒,乃言 夷吾 杀 丕郑 。”

(4).病情渐有好转。《左传·昭公七年》:“ 晋侯 有间,赐 子产 莒 之二方鼎。” 杜预 注:“间,疾差也。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·大臣衩衣见百官》:“时伏暑甚,丞相 淮 体弱不能胜,至闷絶。上亟召医,疾有閒。”

(5).有间隙。 宋 欧阳修 《读书》诗:“古人重温故,官事幸有间。” 宋 苏轼 《赐太师文彦博乞致仕不许批答》:“药饵有间,时游庙堂。家居之乐,何以异此!”

亦作“ 有间 ”。有一定时间;有顷。《列子·仲尼》:“ 孔子 愀然有閒曰:‘有是言哉?汝之意失矣。’”《史记·五帝本纪论》:“《书》缺有閒矣,其軼乃时时见於他説。” 司马贞 索隐:“言古典残缺有年载,故曰‘有閒’。”《文选·张衡<东京赋>》:“ 安处先生 於是似不能言。憮然有閒,乃莞尔而笑。” 薛综 注:“有閒,谓有顷之閒也。” 苏曼殊 《非梦记》:“有间,生再问曰:‘婶娘安睡未?’”

烦恼

烦恼 (fánnǎo) 烦闷苦恼 be vexed;be worried;be annoyed;be irritated 自寻烦恼 烦扰 bother;disturb 那伙鸟男女来烦恼南旺营。——《荡寇志》

佚名名句,卜算子名句。注释由系统生成,仅供参考

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