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胎息象婴儿

出自宋代葛长庚《水调歌头》:

不用寻神水,也莫问华池。
黄芽白雪,算来总是假名之。
只这坤牛乾马,便是离龙坎虎,不必更猜疑。
药物无斤两,火候不须时。
偃月炉,朱砂鼎,总皆非。
真铅真汞不炼,之炼要何为。
自己金公奼女,渐渐打成一块。
胎息象婴儿
不信张平叔,你更问他谁。

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注释参考

胎息

(1).道家的一种修炼方法。《后汉书·方术传下·王真》:“年且百岁,视之面有光泽,似未五十者。自云:‘周流登五岳名山,悉能行胎息胎食之方,嗽舌下泉咽之。’” 李贤 注引《汉武内传》:“习闭气而吞之,名曰胎息;习嗽舌下泉而咽之,名曰胎食。” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“得胎息者,能不以鼻口嘘吸,如坐胞胎之中,则道成矣。”《初刻拍案惊奇》卷七:“且説 张果 是 帝尧 时一个侍中,得了胎息之道,可以累日不食,不知多少年岁。”

(2).指气息;呼吸。 唐 高彦休 《唐阙史·王居士神丹》:“则以前药復滴於鼻,须臾忽苏,黎明则胎息续矣。” 宋 范成大 《石湖书事》诗:“兀坐胎息匀,不觉清梦熟。”

(3).犹师承;效法。 清 纪昀 《<陈后山诗钞>序》:“然胎息古人,得其神髓,而不掩其性情,此 后山 之所以善学 杜 也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四:“舍人( 谭莹 ) 乐志堂 集文诗略,亦多胎息六朝之作。” 茅盾 《民间、民主诗人》:“最近, 马凡陀 的胎息于‘吴歌’的新诗,也颇值得称赏。”

婴儿

婴儿 (yīng’ér) 初生的幼儿 baby 一周岁内的儿童 infant 道教称铅为“婴儿” lead 婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。——《西游记》 又如:婴儿姹女(道教称铅和汞)

葛长庚名句,水调歌头名句。注释由系统生成,仅供参考

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