国朝梵刹多新额，玉兔名存四百年。
曾为皇唐黎瑞应，得于炎宋保流传。
荆山温润尝凝化，月窟精神主缺圆。
寺记废兴书异事，丰碑采摭画雕镌。
古代以为帝王修德，时世清平，天就降祥瑞以应之，谓之瑞应。《西京杂记》卷三：“瑞者，宝也，信也。天以宝为信，应人之德，故曰瑞应。”《后汉书·百官志二》：“太史令一人……凡国有瑞应、灾异，掌记之。” 宋 周密 《齐东野语·祥瑞》：“草木鸟兽之珍不可一二数，一时君臣称颂，祥瑞盖无虚月，然……邦国丧乱，父子迁播，所谓瑞应又如此也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·传国玺》：“又宝璽之出，正当皇 元 圣天子六合一统之时，宫车晚出之近朝，以见天心正为继体之君设也，此瑞应之兆二也。”
赵宋 自称以火德王，故称 炎宋 。《宣和遗事》后集：“北方小胡奴侵凌上国，南灭 炎宋 ，北威 契丹 。”《宋史·乐志十》：“於赫 炎宋 ，十叶华耀。”
康孝基名句，寄题神山县玉兔寺名句。注释由系统生成，仅供参考
