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鹑衣百结皮冻裂,旦暮拨雪寻草根

出自宋代钱时《山翁吟》:

岁云暮矣雪塞门,白发山翁病且贫。
鹑衣百结皮冻裂,旦暮拨雪寻草根
催租暴卒打门户,妻子惊逃翁怖惧。
尽道长官如母慈,如何赤子投机虎。

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注释参考

鹑衣百结

形容衣服破烂不堪。 宋 赵蕃 《大雪》诗:“鶉衣百结不蔽膝,恋恋谁怜 范叔贫 。” 明 王錂 《寻亲记·遣役》:“古云君子谋道不谋食,忧道不忧贫, 原宪 鶉衣百结, 颜子 簞瓢陋巷。” 高晓声 《李顺大造屋》:“新郎因为要负担两个老人和一个残废妹妹的生活,穷得家徒四壁,鹑衣百结,才独身至今。”亦省作“ 鶉结 ”。 宋 刘克庄 《书画》诗:“不如鶉结村夫子,惟宝《蒙求》与《孝经》。” 明 沉榜 《宛署杂记·圣谕》:“今观衢术之交,绣窻綺席,曳罗衬锦,累褥重裀,而鶉结者尚次诸涂,彼何有於桑?” 王闿运 《上征赋》:“披頽墙之长蒿,哀寡妻之鶉结。”参见“ 鶉衣 ”、“ 百结 ”。

成语解释鹑:鹌鹑鸟;结:悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃,象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。鹑衣百结出处《荀子·大略》:“子夏贫,衣若县鹑。”使用例句鹑衣百结走风尘,落魄谁怜此一身?

冻裂

冻裂 (dòngliè) 在重霜季节,由于树干的不平衡收缩使树干裂开 frost crack

旦暮

旦暮 (dànmù) 同旦夕。早晨和傍晚,比喻短暂的时间 morning and evening—in a short time 吾攻赵,旦暮且下。——《史记·魏公子列传》

草根

    草根陆谷孙主编的《英汉大辞典》把 grass roots单列为一个词条,释义是: ①群众的,基层的; ②乡村地区的; ③基础的;根本的。 社会学家、民俗学家艾君认为'草根文化',属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的文化潮流现象,它实际是一种“副文化、亚文化”现象。它具有平民文化的特质,属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象,是一种动态的、可变的文化现象,它有区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。”

“草根”(cǎo gēn)直译自英文的grass roots。

钱时名句,山翁吟名句。注释由系统生成,仅供参考

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