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自笑此身无定在,风蓬易转孤根

出自金代元好问《临江仙 西山同钦叔送溪南诗老辛敬之归女儿》:

自笑此身无定在,风蓬易转孤根
羡君归意满离尊。
眼中茅屋兴,稚子已迎门。
回首对床灯火处,万山深裹孤村。
故人天末赋招魂。
新诗凭寄取,憔悴不须论。

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注释参考

定在

犹定准。 晋 陶潜 《饮酒》诗之一:“衰荣无定在,彼此更共之。 邵生 瓜田中,寧似 东陵 时?” 宋 刘敏中 《六州歌头·次韵答纯甫》词:“万事元无定在,此心得到处仙灵。”参见“ 定準 ”。

孤根

(1).独生的根。谓孤独无依或孤独无依者。 唐 张九龄 《叙怀》诗:“孤根亦何赖?感激此为邻。” 唐 张九龄 《出为豫章郡途次庐山东岩下》诗:“孤根自靡託,量力况不任。” 宋 范仲淹 《依韵酬府判庞醇之见寄》:“直节羡君如指佞,孤根怜我异凌霄。” 柳亚子 《三月廿一夜听罗迈部长报告时事有作》诗:“披肝沥胆谈团结,赢得孤根泪似麻。”

(2).独立的根基;独特的根底。 唐 杜甫 《滟滪》诗:“ 灧澦 既没孤根深,西来水多愁太阴。” 宋 王安石 《金山寺》诗之三:“沧江见底应无日,万丈孤根世不知。” 金一 《文学观》:“ 杜 之《典》, 马 之《考》,尤掌故海也。 郑樵 孤根,前无古人。”

元好问名句,临江仙 西山同钦叔送溪南诗老辛敬之归女儿名句。注释由系统生成,仅供参考

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