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瑞相严中楹,梵夹罗四旁,轩窗据苍崖,松竹围重冈

出自宋代苏颂《次韵三弟学士题七宝英师壁》:

岩居得幽胜,俗累无忧伤。
占彼凤山腋,建兹法云堂。
宵眠一毡蒲,昼食几稻粱。
净众集善缘,勇猛能自强。
瑞相严中楹,梵夹罗四旁,轩窗据苍崖,松竹围重冈
不杂人世喧,更觉禅味长。
我尝命宾友,间或携肴觞。
中休憩丈室,远览登上方。
念昔保城堑,屹然壮金汤。
列刹以百数,息民殄千殃。
爰居尽乐土,利用无缺{左爿右斤}。
遂使吴会俗,长为礼义乡。
何独竺乾域,宝山亦清凉。

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注释参考

瑞相

(1).吉祥的征兆。 南朝 梁 沉约 《答陶华阳书》:“瑞相又有日月星辰,停住不行。” 南朝 梁 沉约 《南齐禅林寺尼净秀行状》:“於是心祈冥感,专精一念,乃屡获昭祥,亟降瑞相。” 唐 孙逖 《为宰相贺平原郡铸尊容炉上有紫云等瑞表》:“呈祥瑞相,表异金光。”

(2).佛教语。谓象征吉瑞之兆的相貌。《涅槃经》卷二:“如来今现如此瑞相,不久必当入於涅槃。”《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》:“至于 善见 神通, 瓶沙 瑞相, 波斯 铸金, 优填 雕木,莫不归依等觉,迴向佛乘。”《法苑珠林》卷十四:“我今生分,一切已尽,梵行已立,所作已办,不受后有,此是如来往先瑞相。” 宋 洪迈 《夷坚支志丁·王百娘》:“﹝ 王百娘 ﹞每假寐如入定状,必见端严端相,训诲拳拳,且劝以作礼西方阿弥陀佛。”

(3).同“ 瑞像 ”。 清 吴长元 《宸垣识略·内城三》:“﹝ 鷲峯寺 ﹞中有栴檀瑞相,体製衣纹,踽踽欲动,非近代人所能办。”

梵夹

亦作“ 梵荚 ”。亦作“ 梵筴 ”。1.佛书。佛书以贝叶作书,贝叶重迭,用板木夹两端,以绳穿结,故称。 唐 李贺 《送沉亚之歌》:“白藤交穿织书笈,短策齐裁如梵夹。” 王琦 汇解引 唐 杜宝 《大业杂记》:“新翻经本,从外国来,用贝多树叶,形似枇杷叶而厚大,横作行书,约经多少,缀其一边如牒然,今呼为梵夹。”《资治通鉴·唐懿宗咸通三年》:“又於禁中设讲席,自唱经,手録梵夹。” 胡三省 注:“梵夹,贝叶经也;以板夹之,谓之梵夹。” 清 赵翼 《祥符寺》诗:“前朝留梵荚,籤轴至今縢。”自注:“寺有 宣德 中所颁全部藏经。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·宋时西域取经故事》:“北 天竺 僧 天息灾 与 施护 ,各持梵筴来献,此 宋 时取经故事也。”

(2).指用板夹两端以绳穿结的书籍装帧样式。 宋 王巩 《闻见近录》:“国书严奉,未有如玉牒者。祖宗以来,用金花白罗纸,金花红罗褾,黄金轴。 神宗 时,詔为黄金梵筴,以轴大难披閲也。”

四旁

四旁 (sìpáng) 指附近的地方 nearby places

轩窗

亦作“ 轩窓 ”。窗户。 唐 孟浩然 《同王九题就师山房》诗:“轩窗避炎暑,翰墨动新文。” 唐 李商隐 《利州江潭作》诗:“ 河伯 轩窓通贝闕,水宫帷箔卷水綃。”一本作“ 轩窗 ”。 宋 陆游 《游锦屏山谒少陵祠堂》诗:“城中飞阁连危亭,处处轩窗临 锦屏 。”《红楼梦》第七九回:“﹝ 宝玉 ﹞见其轩窗寂寞,屏帐翛然,不过只有几个该班上夜的老嫗。” 清 舒大成 《当时》诗:“晓日轩窓閒梦少,晚凉庭院别怀多。”

松竹

(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》:“山间芳杜,自有松竹之娱;巖穴鸣琴,非无薜萝之致。”《南史·张冲传》:“ 房长渝 谓 孜 曰:‘前使君忠实昊天,操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》:“ 辛氏 姑务雪寃,靡思违礼。励释憾之志,将殄雚蒲;蓄许嫁之心,则乖松竹。”

(2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“潜鱼择渊,高鸟候柯;赫赫三雄,并迴乾轴,竞收杞梓,争采松竹。” 吕向 注:“松竹,贞坚也,并比於贤人也。”

重冈

重迭的山冈。 宋 梅尧臣 《送阎中孚郎中知磁州》诗:“重冈古猎场,惊兔离衰草。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记二》:“ 独秀 、 莲蕊 二峯,为此峯门户,其内环壑深堑,亏蔽日月,重冈间之,人无至者。” 清 厉鹗 《自栖霞至金陵道中得四绝句》之三:“蹔憩吟鞍拜 蒋王 ,云旗髣髴护重冈。”

苏颂名句,次韵三弟学士题七宝英师壁名句。注释由系统生成,仅供参考

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