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忆昔京畿得贤辅,胥涛欲囓粒食空

出自宋代吴势卿《寿宗室》:

海珠吐月海水红,翠竹岩近蓬莱宫。
晨游东华天帝所,望舒前导参丰隆。
帝曰炎图亿万载,往哉汝谐盘石宗。
授之虹玉金斗印,一佛出世群仙从。
麟兮定兮已为瑞,彩袖接武葛氏龙。
忆昔京畿得贤辅,胥涛欲囓粒食空
百万生灵袵席上,三日事为方寸中。
至今途歌与里咏,活民生佛称我公。
公侯衮衮世罕有,初心本愿毕阴功。
枌榆社内连理,华萼楼间天九重。
邦臣未识买臣贵,天子应知刘向忠。
未央前殿催元会,天诏传宣一字封。
武夷之山三十六,仆居八曲鼓子峰。
白马仙人向我说,高牙今驻秦甬东。
起看梅花玉的皪,记得诞日今重逢。
去年已献鹤飞曲,今年作诗尤未工。
一年一轴从今始,邺架轴少诗无穷。

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注释参考

京畿

京畿 (jīngjī) 国都和国都周围的地方 capital city and its environs 视学京畿。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

贤辅

贤明的辅相。《汉书·魏相传》:“臣闻明主在上,贤辅在下,则君安虞而民和睦。” 唐 贾公彦 《<周礼正义>序》:“立君治乱,事资贤辅。”《明史·职官志一》:“伴食者承意指之不暇,间有贤辅,卒蒿目而不能救。” 章炳麟 《訄书前录·客帝匡谬》:“﹝客帝﹞将登荐贤辅,变革故法,使卒越劲,使民果毅,使吏精廉彊力,以御白人之侮。”

胥涛

传说 春秋 时 伍子胥 为 吴王 所杀,尸投 浙江 ,成为涛神。后人因称 浙江 潮为“胥涛”。亦泛指汹涌的波涛。 宋 鲁应龙 《闲窗括异志》:“ 伍子胥 逃 楚 仕 吴 , 吴王 赐以属鏤之剑,zi{1-1}杀,浮其尸於江,遂为涛神,谓之胥涛。”《宋史·河渠志七》:“惟是 淛江 东接海门,胥涛澎湃。” 宋 陈以庄 《水龙吟·钱塘记恨》词:“ 稽山 滴翠,胥涛溅恨,一襟离绪。” 元 黄伯厚 《蜡社歌馀》诗:“应是 钱塘 醉未醒,翻海胥涛骋游戏。” 清 戴名世 《弘光朝伪东宫伪后及党祸纪略》:“吾当先赴胥涛,乞素车白马以拒阁下。”

粒食

(1).以谷物为食。《礼记·王制》:“北方曰 狄 ,衣羽毛穴居,有不粒食者矣。” 陈澔 集说:“西北地寒,少五穀,故有不粒食者。” 南朝 梁 沉约 《均圣论》:“嘉穀肇播,民用粒食。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》:“圣人者立,然后知宫居而粒食。”

(2).泛指粮食。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二:“窃寻下民之命,粒食为本。”《太平广记》卷十引 唐 胡璩 《谭宾录·苏瓌》:“今粒食踊贵,百姓不足。” 元 张宇 《送赵宜之归》诗:“ 玉山 有嘉禾,未肯求粒食。”

吴势卿名句,寿宗室名句。注释由系统生成,仅供参考

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