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存亡已永隔,风义古所敦

出自宋代范祖禹《送道纯归南康》:

平生闻庐岳,梦想入松门。
京华走尘土,岁月空崩奔。
缈思放岩壑,枕石清心魂。
羡君归旧隐,山水当高轩。
云林对寝食,烟霭变朝昏。
晴空天池溢,瀑布银河翻。
奇观穷宇宙,梦泽可以吞。
少年负志气,海运期鹏鲲。
晚登桂堂籍,燕石笑玙璠。
飘飖考城吏,放浪彭泽园。
回首出都邑,仙禽谢笼樊。
顾我老文史,望天方戴盆。
俯仰半世间,同僚念金昆。
存亡已永隔,风义古所敦
寄语谢嵇绍,终惭山巨源。
珍台闲馆切昭回,笙鹤应无俗驾陪。
天浸祥池三岛向,春迷神囿百花开。
沙鸥泛泛人相近,风燕飞飞隼莫猜。
清洛故园荒径在,与君何日赋归来。

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注释参考

亡已

无已。没完没了。《汉书·贾谊传》:“今 匈奴 嫚娒侵掠,至不敬也,为天下患,至亡已也,而 汉 岁致金絮采繒以奉之。” 颜师古 注:“亡已,言不可止也。”

永隔

犹永别。永久分离。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》:“痛母子之永隔,哀伉儷之生离。”《隋书·元德太子昭传》:“永隔存没,长分古今。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷三:“ 齐氏 指曰:‘先生居也。救心诚坚,万苦莫退,渠有凌辱,妾必得还,无忽忿容,遂令永隔。勉之,从此辞矣。’”

风义

(1).犹风操。 唐 赵元一 《<奉天录>序》:“ 建中 四祀, 朱泚 作乱,居我凤巢;忠臣义士,身死王事,可得而言者,咸悉载之,使后来英杰,贵风义而企慕。”《资治通鉴·梁武帝普通元年》:“ 熙 好文学,有风义,名士多与之游。” 清 吴伟业 《赠家侍御雪航》诗:“吾家侍御公,平生藴风义。”

(2).犹情谊。 唐 高适 《同卫八题陆少府书斋》诗:“深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。” 宋 苏轼 《与陈季常书》之十二:“先生篤於风义,至自割瘦脛以啖我,可谓至矣。”

(3).风度仪态。 宋 梅尧臣 《送张圣民学士知登州》诗:“慕君才行美,风义亦倜儻。”

(4).指诗文的风格义理。 元 辛文房 《唐才子传·周繇》:“宗派或殊,风义必合。” 章士钊 《赵伯先事略》:“既至校,知有 赵声 伯先 其人,文章风义冠絶於堂,则大喜,引而亲之,相许备至。”

讽谏评议。《晋书·陆机传》:“奇伟则 虞翻 、 陆绩 、 张惇 以风义举政。”一本作“ 讽议 ”。

范祖禹名句,送道纯归南康名句。注释由系统生成,仅供参考

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