皇受命而熙洽兮,实千祀而一时。
协气郁而四塞兮,与盛德其俱升。
麟凤出而帝午兮,犹氤氲而扶舆。
笃生我公兮,以文章为世师。
公神禹之苗裔兮,肇子爵而鄫封。
逮去邑而为氏兮,季叶汨其南征。
祖骞翔而绩著兮,考蜷局而文鸣。
公既生而多艰兮,踵祖武而好修。
既轻车又良御兮,遂大放乎厥词。
发天人之奥秘兮,约六艺而成章。
元气含而未泄兮,洞芒芴而窅冥。
挽天河而一泻兮,物应手而华昌。
揖扬马使先路兮,咸告公曰不敢。
彼崔蔡之纷纷兮,孰云窥其藩翰。
辰来迟而去速兮。
固前修以跋疐。
方盘礡而上征兮,遽相羊而补外。
皇揆公之忠诚兮,即商墟而赐环。
紬史谍乎东观兮,裁诰命乎西垣。
典章绝而复作兮,世争睹而快先。
正经纬乎终古兮,配维斗而昭然。
变化诡而难常兮,虽司命其或昧。
忽遭艰而去国兮,遂衔哀而即世。
述作纷其具存兮,怅爽露之焉诣。
信百年不斯须兮,遒电灭而焱逝。
天不憖遗一老兮,固缙绅之所伤。
矧不肖以薄技兮,早获进於门墙。
路贯江而修阻兮,曾莫奠乎酒浆。
悲填膺而茀郁兮,聊自托於斯文。
遭父母之丧。犹丁忧。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 王安丰 遭艰,至性过人。”《南史·孝义传·薛天生》:“同郡 薛天生 ,母遭艰菜食, 天生 亦菜食。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一:“昔某公遭艰归,于轿顶之中,为一小龕,奉纸位一,载而行。”
[leave one's motherland] 离开自己的国家
去国三千里
详细解释(1).离开本国。《礼记·曲礼下》:“去国三世,爵禄有列於朝,出入有詔於国。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“狭 三閭 之丧江,矜 望诸 之去国。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“我这次‘去国’的意义,差不多同‘出世’一样。”
(2).离开京都或朝廷。 南朝 宋 颜延之 《和谢灵运》诗:“去国还故里,幽门树蓬藜。”《明史·王家屏传》:“ 家屏 柄国止半载,又强半杜门,以戇直去国,朝野惜焉。” 夏曾佑 《将改官出都》诗:“连天芳草送征轮,未充低徊去国身。”
(3).离开故乡。 宋 苏轼 《胜相院经藏记》:“有一居士,其先 蜀 人……去国流浪,在 江 淮 间。”
心怀哀痛。 三国 魏 嵇康 《养生论》:“终朝未餐,则嚣然思食;而 曾子 衔哀,七日不飢。” 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗:“衔哀过旧宅,悲泪应心零。” 唐 韩愈 《祭十二郎文》:“闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》:“衔哀存父老,主祭失元良。”
(1).去世。《左传·成公十三年》:“无禄, 献公 即世。” 唐 杜甫 《哭王彭州抡》诗:“夫人先即世,令子各清标。” 清 叶廷琯 《吹网录·柳边纪略》:“迨后先子即世,归葬中原。”
(2).今世;眼前。 元 乔吉 《两世姻缘》第四折:“这个即世婆婆,莫不是前世的妳妳?” 元 无名氏 《谢金吾》第二折:“不争你沉沉不醒,撇下了即世的婆婆。”
(3).世故;狡黠。 元 邓玉宾 《村边迓古·仕女圆社气毬双关》套曲:“你看他行鍼走綫,拈花摘叶,即世里带着虚嚣。” 元 无名氏 《货郎旦》第二折:“断不得哄汉子的口,都是些即世求食鬼狐犹。”
秦观名句,曾子固哀词名句。注释由系统生成,仅供参考