不在拳头指上，何劳眼尾眉尖。本来一点要安恬。点缀丝毫即玷。莫＊蒲{1|1}团竹椅，休躯象轴牙笺。此心冥处贯洪纤。妙用头头有验。
浩浩弥天匝地，冥冥贯石穿金。千形万状内浮沉。往古来今只恁。搏块当空未见，遗珠罔象能寻。无生一曲少知音。唱出诸方口噤。
巨细洪纤在在，飞潜动植芸芸。乾坤升降不停轮。借问谁为转运。妙理周行独立，真君莫测冥存。一针一草尽浑沦。拈出虚空有＊。
绝相纵横妙用，离形左右皆无。普天匝地尽如如。罔象还同暮故。宇泰天光内发，室虚真宰常居。没功夫处用功夫。稳驾神舟归去。
觉性从来具足，天真本自完全。浮生多被眼睛瞒。并月空花缭乱。八识元从孰起，六根本是谁般。豁然打破这疑团。吾道分明一贯。
莫问丹砂铅鼎，休披虎绕龙蟠。中间妙处自相谩。业识忙忙不算。六欲七情灰灭，五行四象云攒。放行收聚一团栾。赤水神珠炳焕。
拍塞虚空无外，包罗天地难穷。大千沙界尽含容。不是＊＊笼统。狂屈欲言还忘，季咸自愧无功。试拈未始出吾宗。惊破南枝午梦。
物里存亡有限，人生光景无多。不禁两曜急销磨。枉恁争人竞我。见解明如龟镜，从渠辩若悬河。到头无计避阎罗。着甚枝梧得过。
挟策亡羊莫问，覆蕉失鹿休穷。大家都在梦魂中。梦里重重作梦。具足元亨贞利，圆明微妙玄通。眨眉目击莫形容。拈出般般妙用。
自性天中日月，元真海里舟航。千门万户为敷扬。引入亡羊路上。续焰传薪莫会，金壶碧酒先尝。博山一炷劫前香。鼻观难通妙况。
以上姬翼作品《西江月》共10首
(1).谓遗失珍珠。语出《庄子·天地》：“ 黄帝 游乎 赤水 之北，登乎 崑崙 之丘，而南望还归，遗其玄珠。” 元 袁桷 《康乐图》诗：“悲懽蚁旋水东注，遗珠 罔象 迷其津。”
(2).指遗失的珍珠。 唐 张籍 《罔象得玄珠》诗：“ 赤水 今何处，遗珠已渺然。” 元 丁鹤年 《题画葡萄》诗：“碧云凉冷驪龙睡，拾得遗珠月下归。” 明 李东阳 《再赠三首用前韵》之二：“ 荆山 有抱玉，沧海有遗珠。”
(3).喻指弃置未用的美好事物或贤德之才。 宋 俞文豹 《吹剑录》：“古今诗人，间见层出，极有佳句，无人收拾，尽成遗珠。” 清 裘日脩 《南闱揭晓日示多士》诗：“只愁结就珊瑚网，别有遗珠可奈何？” 鲁迅 《集外集拾遗·＜新俄画选＞小引》：“这区区十二页，又真是实不符名，毫不能尽绍介的重任，所取的又多是版画，大幅杰构，反成遗珠，这是我们所十分抱憾的。”
(1).亦作“ 罔像 ”。古代传说中的水怪。或谓木石之怪。《国语·鲁语下》：“水之怪曰龙、罔象。” 韦昭 注：“或曰罔象食人，一名沐肿。”《庄子·达生》：“水有罔象。” 陆德明 释文：“ 司马 本作‘无伤’。云：状如小儿，赤黑色，赤爪，大耳，长臂。一云：水神名。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“残夔魖与罔像，殪野仲而歼游光。” 薛综 注：“罔象，木石之怪。” 宋 梅尧臣 《送圣民学士知登州》诗：“ 始皇 安得长，阴怪役罔象。”
(2).水盛貌。《楚辞·远游》：“览方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。” 朱熹 集注：“罔象，水盛貌。”
(3).虚无。《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“薄索合沓，罔象相求。” 李善 注：“罔象，虚无罔象然也。”
(4).同“ 象罔 ”。《庄子》寓言中的人物。见《庄子·天地》。 南朝 齐 张融 《答周颙书》：“但敷生灵以竦志，庶足下 罔象 以捫珠。”
姬翼名句，西江月一○首名句。注释由系统生成，仅供参考
