我诗浅短子贡墙，众目俯视无留藏。
句中有眼黄别驾，洗涤烦热生清凉。
人言我语胜黄语，扶竖夜燎齐朝光。
三年不见万里外，安得奋身置汝傍。
迩来诸子复秀发，曾未几见加端章。
剩欲摧藏让头角，岂是有意群儿伤。
於人无怨我何憾，爱者尚众犹吾乡。
平生不自解嘲诮，祸来亦复非周防。
我衰气索不自振，正赖好语能恢张。
诗家小魏新有声，旧传秀句西里黄。
后生学行阙师友，临路不进空回遑。
看君事业青云上，听渠螟蟘生膏肓。
行宫前的阙门。亦借指行宫。 唐 司空图 《丁巳元日》诗：“日随行闕近，岳为寿觴晴。”《资治通鉴·晋安帝隆安二年》：“吾将具法驾奉迎，谢罪行闕，何如？” 胡三省 注：“天子行幸所至，有行宫，宫前闕门，谓之行闕。” 宋 刘克庄 《汉宫春·丞相生日乙丑》词：“吉语西来，已衮归行闕，册拜头厅。” 明 张煌言 《上鲁国主启》：“何期行闕洊染胡氛，攀髯莫逮。”
犹临行。 晋 卢谌 《赠刘琨一首并书》：“亦奚必临路而长号，覩丝而后歔欷哉！” 南朝 宋 鲍照 《放歌行》：“今君有何疾，临路独迟迴。” 宋 王安石 《驴》诗之一：“临路长鸣有真意， 盘山 弟子久同参。”
徘徊疑惑。《后汉书·西羌传论》：“谋夫回遑，猛士疑虑。”《北齐书·高德政传》：“勋将等以纘戎事重，劝帝早赴 晋阳 ，帝回遑不能自决。”
亦作“ 迴皇 ”。亦作“ 迴徨 ”。游移不定；彷徨疑惑。《文选·马融＜长笛赋＞》：“长矕远引，旋復迴皇。” 李周翰 注：“旋復迴皇，皆声去住不定、高下不常貌。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“满堂变容，迴遑如失。”《隋书·杨素传》：“昼夜迴徨，寝食惭惕。” 宋 陈师道 《答魏衍黄预勉余作诗》：“后生学行闕师友，临路不进空迴遑。” 清 钱谦益 《＜艺林汇考＞序》：“承学之徒，耳目瞀乱，迴遑歧路而莫知所适从。”
陈师道名句，答魏衍黄预勉余作诗名句。注释由系统生成，仅供参考
