言诗者，有言词者。
须臾，以酒见酌。
中有一人举令云：“各和古词一首”。
且目余云：“相公和叶石林睡起流莺语”。
余素熟此词成诵，遂援笔赓之，掷笔而寤。
枕上记忆，不遗一字，亦异矣。
以词意详之，余三上丐归之疏，君父其从欲乎。
因录呈同官诸丈，恐可为他时一段佳话云。
燕子呢喃语。
小园林、残红剩紫，已无三数。
绿叶青枝成步障，空有蜂旋蝶舞。
又宝扇、轻摇初暑。
芳沼拳荷舒展尽，便回头、乱拥宫妆女。
惊岁月，能多许。
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家山占断凫鸥渚。
最相宜、岚烟水月，雾云霏雨。
三岛十洲虽铁铸，难把归舟系取。
且放我、渔樵为与。
从此细斟昌歜酒，况神仙洞府无邀阻。
何待结，长生缕。
(1).文辞的含意。 唐 萧颖士 《江有归舟》诗序：“学也者，非云徵辨説，摭文字，以扇夫谈端，輮厥词意。” 清 龚自珍 《春日有怀山中桃花因有寄》诗：“託君千万词，词意不可了。” 侯宝林 《普通话与方言》：“可是，儿化韵虽然丰富多采，要是用得不恰当，意思就变啦，因为它能区别词意嘛。”
(2).文词和含意。 唐 韦应物 《答崔都水》诗：“览君陈迹游，词意俱悽妍。”
(1).指马上、枕上、厕上。 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。” 清 赵翼 《寄题法梧门祭酒诗龛图》诗：“ 杜 诗万里行， 欧 诗三上成。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷四：“ 魏善伯 徵士，题 范覲公 中丞厕云：成文自古称三上，作赋於今过十年。”
(2).上上、上中、上下。泛指上等。 宋 梅尧臣 《依韵和胡舍人见唁》：“校文岂论居三上，赋分由来本下中。”
(1).对父为国君者的称呼。《左传·僖公五年》：“ 重耳 曰：‘君父之命不校。’”《国语·晋语一》：“孝、敬、忠、贞，君父之所安也。” 清 叶廷琯 《吹网录·立忠王璵为太子》：“被譖获全，亦恩由君父，何得归功臣下。”
(2).特称天子。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“昔 耿弇 不俟 光武 ，亟击 张步 ，言不以贼遗於君父也。” 唐 元稹 《赠田弘正父庭玠等》：“朕以眇身，钦承大寳，为亿兆人之君父，奉十一圣之宗祧。” 宋 苏轼 《再论积欠六事四事札子》：“只为朝廷惜钱，不为君父惜民，类皆如此。” 清 孙枝蔚 《句容遇颜含章请予题二颜公祠》诗：“后来君父屡蒙尘，未闻宵小戒朝端。” 鲁迅 《热风·随感录三十三》：“从前的排斥外来学术和思想，大抵专靠皇帝；自 六朝 至 唐 宋 ，凡攻击佛教的人，往往说他不拜君父，近乎zao{1-1}反。”
(1).随顺自己的意愿。《书·大禹谟》：“俾予从欲以治，四方风动，惟乃之休。” 孔 传：“使我从心所欲而政以治。”《荀子·大略》：“维予从欲而治。”
(2).服从于自己的私欲。《左传·僖公二十年》：“以欲从人，则可；以人从欲，鲜济。”《北齐书·幼主纪》：“ 后主 则不然，以人从欲，损物益己。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“循理则虽酬酢万变而未尝动也，从欲则虽槁心一念而未尝静也。”
纵欲。《左传·昭公十三年》：“不藏贿，不从欲，施舍不倦，求善不厌。”《韩诗外传》卷二：“貌美好者不以统朝涖民，而反以蛊女从欲。” 三国 魏 嵇康 《难＜自然好学论＞》：“六经以抑引为主，人性以从欲为欢。” 明 刘基 《公围成公至自围成筑蛇渊囿》：“夫佚游从欲已非人君之当为，而况作於患难之时乎！”
吴潜名句，贺新郎名句。注释由系统生成，仅供参考
