祸福虽云不可猜，人生要岂愿为才。
髑髅正使非不乐，牺象何疑是木灾。
(1) [dead man's skull;skull of a dead person] 死人的头盖骨
莊子之 楚,见髑髅。——《庄子·至乐》
(2) 通常用作危险警告;骷髅
详细解释(1).头骨。多指死人的头骨。《庄子·至乐》：“ 庄子 之 楚 ，见空髑髏。” 三国 魏 曹植 《髑髅说》：“顾见髑髏，块然独居。” 宋 苏轼 《髑髅赞》：“黄沙枯髑髏，本是桃李面。”
(2).指死人的头。 唐 杜甫 《戏作花卿歌》：“ 子璋 髑髏血模糊，手提掷还 崔大夫 。” 清 秋瑾 《红毛刀歌》：“遭斯刃者凡几辈？髑髏成羣血涌涛。” 鲁迅 《故事新编·起死》：“阿呀！一个髑髅。这是怎的？”参见“ 骷髏 ”。
(1).纵使；即使。《东观汉记·光武帝纪》：“正使 成帝 復生，天下不可復得也。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》“ 高贵乡公 卒” 裴松之 注引《汉晋春秋》：“帝乃出怀中版令投地，曰：‘行之决矣。正使死，何所惧？况不必死邪！’” 宋 苏轼 《奏浙西灾伤第一状》：“正使自今雨止，已非丰岁。”
(2).外国派来或派往外国的正式使臣。对副使而言。 清 魏源 《圣武记》卷六：“ 嘉庆 十年，女汗之子嗣立，特遣正使来至边界议礼，不合而返。”
非常；极其。《敦煌变文集·唐太宗入冥记变文》：“□□将书来苦嘱，非不慇懃。” 蒋礼鸿 通释：“‘非不殷勤’，就是非常殷勤，极其殷勤。”
古代饰有鸟形、鸟羽或象骨的酒器。一说为牺尊和象尊的合称。《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘礼祀 周公 於大庙，牲用白牡，尊用牺象。” 郑玄 注：“尊，酒器也。牺尊以沙羽为画饰，象骨饰之。”《左传·定公十年》：“且牺象不出门，嘉乐不野合。” 杜预 注：“牺象，酒器，牺尊，象尊也。” 孔颖达 疏：“ 郑众 云……牺尊饰以翡翠，象尊以象凤凰。 阮諶 《三礼图》：牺尊画牛以饰，象尊画象以饰，当尊腹上画牛象之形。 王肃 以为牺尊象尊为牛象之形，背上负尊。 魏 太和 中， 青州 掘得 齐 大夫 子尾 送女器，为牛形而背上负尊，古器或当然也。” 唐 刘禹锡 《上仆射李相公启》：“夫沟中之木，与牺象同体。追琢不至，坐成枯薪；朱而蓝之，犹足为器。” 明 杨珽 《龙膏记·起衅》：“南衙北府无相抗，怎把干戈暗藏牺象。”
(1).谓以为料制做器皿是木的不幸。 唐 韩愈 《祭柳子厚文》：“凡物之生，不愿为材。牺尊青黄，乃木之灾。” 金 元好问 《蒲桃酒赋》：“吾然后知珪璋玉毁，青黄木灾。”
(2).谓浪用木材以雕版印书。犹言祸枣灾梨。 明 李贽 《与焦从吾》：“如《解老》等，祗宜欲览者各抄一册，不宜为木灾也。”
陆游名句，杂感名句。注释由系统生成，仅供参考
