弱龄诵书史，所慕在经世。
靦颜科目中，颇恨愆素志，天府两贡书，耻逐时粧媚。
诸公娱乐赏音，偶玷春官第。
王明渴畴咨，临轩有故事。
明当鼓枻下，陛对去天咫。
采兰有常供，胡为轻万里。
趋庭愿有闻，丁宁汝其识。
谨无曲学阿，恐作儒冠耻。
士当志远大，富贵余事耳。
百拜请书绅，誓言其敢替。
万古洙泗传，岂为青紫计。
犹明日，明天。《北史·萧宝夤传》：“ 宝夤 明当拜命，其夜慟哭。” 唐 王维 《宿郑州》诗：“明当渡 京水 ，昨晚犹 金谷 。” 宋 吴潜 《水调歌头·和梅翁韵预赋山中乐》词：“倚棹明当发，归梦落三洲。”
明白得当。 明 王守仁 《传习录》卷下：“见 陆丈 回书，其言明当。” 清 顾炎武 《日知录·古人不忌重韵》：“古人但取文理明当而已，初不避重字也。” 清 姚鼐 《复鲁絜非书》：“抑人之学文，其功力所能至者，陈理义必明当，布置取舍，繁简廉肉不失法，吐辞雅驯不芜而已。”
亦作“ 鼓栧 ”。划桨。谓泛舟。《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去。”《晋书·文苑传·庾阐》：“中兴二十三载，余忝守 衡 南，鼓栧三江，路次 巴陵 。” 唐 杜甫 《幽人》诗：“洪涛隐笑语，鼓枻 蓬莱池 。”《花月痕》第四八回：“陆兵纵马，水师鼓枻。”
在殿堂上回答皇帝的咨询。《宋史·徽宗纪四》：“乙未，詔监司未经陛对毋得之任。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁四年》：“ 贄 初除御史，未及陛对，即奏论：‘ 亳州 狱起，小人意在倾 富弼 以市进。’”
(1).《国语·楚语上》：“是知天咫，安知民则？” 韦昭 注：“咫，言少也，此言少知天道耳，何知治民之法。”因以指天道。 清 钱谦益 《建文年谱序》：“而 赵君 之为斯谱，本天咫，述民彝，备国故，搜遗忠。”
(2).《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。” 杜预 注：“言天鉴察不远，威严常在颜面之前。八寸曰咫。”后因以“天咫”为帝王所居之地。如 震钧 撰有《天咫偶闻》，述有关 北京 之事。
程公许名句，理舟入奉大对临发有赋名句。注释由系统生成，仅供参考
