乐山仁者寂不动，面壁老胡机械深。
艮背行庭无别义，佛心即是伏羲心。
背身却行。《楚辞·招魂》：“工祝招君，背行先些。”
(1).区别礼仪等级。《大戴礼记·朝事》：“各执其圭瑞，服其服，乘其輅，建其旌旂，施其樊缨，从其贰车，委积之以其牢礼之数，所以明别义也。” 王引之 《经义述闻·大戴礼记下》：“家大人曰：明字，后人所加。义，古仪字也。别仪，即上文所云‘以九仪别诸侯之命’也。自‘执其圭瑞’以下，皆所以别仪，‘别’上不当有‘明’字。”
(2).一个词除本义以外的意义。包括引申义、比喻义及通假义等。
佛教语。谓佛的大慈大悲之心。《观无量寿经》：“诸佛心者，大慈悲是。” 唐 王维 《为舜阇黎谢御题大通大照和尚塔额表》：“冀成宝器，仁王为琢玉之因；广运佛心，圣主受恆沙之祐。” 唐 司空图 《山中》诗：“名应不朽轻仙骨，理到忘机近佛心。”
(1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。”
(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。”
家之巽名句，艮山阁名句。注释由系统生成，仅供参考
