摘自《韩非子·初见秦》
解释：以散乱的军队进攻训练有素的军队，必然自取灭亡；以邪{1-1}恶的力量进攻正义的力量，必然自取灭亡；以逆历史潮流的力量进攻顺历史潮流的力量，也必然自取灭亡。
原文摘要：
臣闻：“不知而言，不智；知而不言，不忠。”为人臣不忠，当死；言而不当，亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，唯大王裁其罪。臣闻：天下阴燕阳魏，连荆固齐，收韩而成从，将西面以与秦强为难。臣窃笑之。世有三亡，而天下得之，其此之谓乎！臣闻之曰：“以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡”。今天下之府库不盈，囷仓空虚，悉其士民，张军数十百万，其顿首戴羽为将军断死于前不至千人，皆以言死。白{1-1}刃在前，斧锧在后，而却走不能死也，非其士民不能死也，上不能故也。言赏则不与，言罚则不行，赏罚不信，故士民不死也。今秦出号令而行赏罚，有功无功相事也。出其父母怀衽之中，生未尝见寇耳。闻战，顿足徒裼，犯白{1-1}刃，蹈炉炭，断死于前者皆是也。夫断死与断生者不同，而民为之
医治。 清 李渔 《凰求凤·假病》：“既然如此，该用什么药方纔攻治得去。”
韩非及后人名句，韩非子·初见秦名句。注释由系统生成，仅供参考
