尧冥五叶开元正，尧云五色辉紫清。
渔歌樵唱乐宽政，今日公堂弥兕觥。
江南春稚寒犹峭，东风先绿银峰草。
银峰百草皆何私，邀得东风来独早。
宽厚不复父母心，父母万寿儿愿深。
老稚尽作斑衣舞，来听春风堂上琴。
黄金台上凝虚竚，碧云为卷琴声去。
要令四海皆阳春，不但银峰沐膏雨。
区区祝公在此诗，寸草莫报春阳辉。
秉钧暂借牛刀手，八荒开寿如尧时。
[fisherman's song] 打鱼人唱的歌
渔歌互答。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
详细解释亦作“ 渔謌 ”。渔人唱的民歌小调。 唐 王勃 《上巳浮江宴序》：“榜謳齐引，渔歌互起。” 明 徐祯卿 《送耿晦之守湖州》诗：“邮渚频挝津吏鼓，渔歌唱近使君船。” 清 秦蕙田 《燕子矶》诗：“帆影悬残照，渔謌入暮烟。”
犹樵歌。 唐 祖咏 《汝坟别业》诗：“山中无外事，樵唱有时闻。” 清 惠士奇 《樵客行》：“数声樵唱出林间，夜夜归来担头满。”
谓为政宽大，不苛刻。《左传·庄公二十二年》：“羈旅之臣，幸若获宥，及於宽政，赦其不闲於教训而免於罪戾，弛於负担，君之惠也。”《后汉书·王龚传》：“ 畅 深纳 敞 諫，更崇宽政，慎刑简罚，教化遂行。” 唐 韩愈 《寒食日出游》诗：“自嗟孤贱足瑕疵，特见放纵荷宽政。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第二节：“ 隋炀帝 横征暴敛，大兴兵役，课役法全被破坏，所谓宽政，无非是些具文而已。”
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
古代酒器。腹椭圆形或方形，圈足或四足，有流和鋬。盖一般成带角兽头形。盛行于 商 代和 西周 前期。后亦泛指酒器。《诗·周南·卷耳》：“我姑酌彼兕觥，维以不永伤。” 毛 传：“兕觥，角爵也。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“游春话旧，更畅幽怀，还须麈尾同挥，是用兕觥共进。”
陈普名句，代寿德兴尹名句。注释由系统生成，仅供参考
