客里登高意若何，笑扶藜杖兴还多。
叶金委地谁能布，山剑横天不受磨。
随遇可无挥翰手，感时空有断肠歌。
尚怜把菊烟尘外，自镜衰容半欲酡。
顺应际遇。 清 陈宗石 《念奴娇·将之梁园舟中有感和大兄前韵》词：“行藏随遇，试看天上明月。”
犹挥毫。《晋书·虞溥传》：“若乃含章舒藻，挥翰流离，称述事务，探賾究奇……亦惟才所居，固无常人也。” 唐 沉佺期 《和元舍人万顷临池玩月戏为新体》：“挥翰初难拟，飞名岂易陪。” 明 李东阳 《麓堂诗话》：“ 卞户部华伯 在 景泰 间，盛有诗名，对客挥翰，敏捷无比。”
感慨时序的变迁或时势的变化。 汉 王逸 《九思·哀岁》：“岁忽忽兮惟暮，余感时兮悽愴。” 唐 杜甫 《春望》诗：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。” 清 吴敏树 《九日鹿角登高》诗序：“而骚人赋客，又或喜为感时伤物之语，以益其悲。” 钱基博 《吴禄贞传》：“ 禄贞 能为诗，感时抚事，随口吟唱，如不经意。”
(1).佛教语。空，指法性；有，指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四：“菩萨藏，千载已前，清净一味，无有乖諍；千载已后，乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。” 李贤 注：“不执著为空，执著为有；兼遣谓不空不有，虚实两忘也。” 南朝 梁简文帝 《da{1*1}法颂》：“二諦现空有之津，二智包权实之底。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词：“普愿众生同我愿，能於空有善思惟。”
(2).徒有；只有。 后蜀 欧阳炯 《江城子》词：“空有 姑苏臺 上月，如 西子 镜，照江城。”
吴可名句，次韵黄簿九日名句。注释由系统生成，仅供参考
