万事根本安装难明，声之所发由声声。
不有智者抉其□，直如宝剑埋丰城。
风生风济孰嘘吸，制作解成琴与筝。
矧兹江汉泻荆楚，含桃初熟飞流莺。
波涛暗逐岁月长，激激滩际春雷谹。
白沙湖边更湍急，五磨因缘资养生。
城中鞭驴喘欲死，亦或人劳僵自横。
借令麦破面浮玉，青蝇遽集争营营。
乃知此策最长利，朱墨岂复嗤南荣。
天轮地轴骇夜，彷佛飓扇吹苍瀛。
游江夫人俨然坐，蛟龙不动如石鲸。
只应神物亦持护，我辈何妨双耳清。
(1).神灵、怪异之物。《易·繫辞上》：“探賾索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之。” 唐 李白 《梁甫吟》：“ 张公 两龙剑，神物合有时。” 明 张纶 《林泉随笔》：“雷虽只是气，但有气便有形。神物气聚，则须有纔过便散。既有神物，则震死人书其背，夫復何怪？”
(2).指神仙。《史记·孝武本纪》：“上即欲与神通，宫室被服不象神，神物不至。”
(1).持诵护法。 唐 白居易 《祭中书韦相公文》：“因自开经篋，出《大方广佛华严经》中《十愿品》一通，合掌焚香，口读手授，云自持护，始传一人。”
(2).守护。 宋 苏轼 《上吕仆射论浙西灾伤书》：“仁人君子，当与意外持护，未可以壮夫常理期也。”
我等，我们。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孙兴公 作《天台赋》成，以示 范荣期 云：‘卿试掷地，要作金石声。’ 范 曰：‘恐子之金石，非宫商中声。’然每至佳句，輒云：‘应是我辈语。’” 唐 杜甫 《万丈潭》诗：“造幽无人境，发兴自我辈。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“若内翰不讳，我辈岂忍独生？” 鲁迅 《热风·随感录五十四》：“这许多事物挤在一处，正如我辈约了 燧人氏 以前的古人，拼开饭店一般，即使竭力调和，也只能煮个半熟。”
邹浩名句，冰韵端夫闻江北水磨名句。注释由系统生成，仅供参考
