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天人远近叵戏论,裨灶安能尸祸福

出自宋代范成大《秋雷叹》:

立秋之雷损万斛,吴侬记此占年縠。
汰哉丰隆无籍在,政用此时鸣孛轳。
向来夏旱连三月,吁嗟上诉声满屋。
讼风未敕复占雷,助魃为妖天更酷。
我虽闲寂忝祠史,家请官供尚仓粟。
尘甑贫交满目前,卒岁将何救枵腹?但愿吴侬言不验,共割黄云炊白玉。
天人远近叵戏论,裨灶安能尸祸福

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注释参考

天人

天人 (tiānrén) 天和人;天象和人事 heaven and man 天人之际 天人合一 仙人;神人;才能或容貌出众的人 celestial being;immortal;outstanding man (in talent or appearance) 特指天子 emperor

远近

远近 (yuǎnjìn) 远处和近处 far and near 远近闻名 指距离的长短 distance 指关系的亲疏 close or distant

戏论

(1).漫不经心的言论。 晋 左思 《蜀都赋》:“ 三蜀 之豪,时来时往;养交都邑,结儔附党;剧谈戏论,扼腕抵掌。” 明 徐渭 《抱琴美人图》诗:“戏论摛多韵,谈虚遍九垓。” 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传七》:“逐句求义者见《传》云‘有所忿懥则不得其正’,必疑谓无所忿懥而后得其正。如此戏论, 朱子 亦既破之矣,以其显为悖谬也。”

(2).佛教语。谓非理、无义的言论。《百喻经·父取儿耳璫喻》:“凡夫之人亦復如是,为名利故,造作戏论。” 唐 王维 《能禅师碑》:“谈笑语言,曾无戏论。” 清 李贽 《观音问·与澄然》:“今幸世尊开我愚顽,顿能发起一念无上菩提之心……慎莫草草作语言戏论,反成大罪过也!” 清 恽敬 《与报国寺沙门无垢书》:“大师勿笑 惲子居 傍葛藤树为戏论也。”

安能

安能 (ān néng)

豈能、怎能。

文選.嵇康.與山巨源絕交書:「安能舍其所樂,而從其所懼哉。」 文選.鮑照.還都道中作:「未嘗違戶庭,安能千里遊。」

祸福

(1).灾殃与幸福。《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“祸福交错乎倚伏之间,兴亡chan{1|1}绵乎盈虚之会。” 清 林则徐 《赴戍登程口占示家人》:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”

(2).指灾祸。 晋 欧阳建 《临终诗》:“潜图密已构,成此祸福端。”

范成大名句,秋雷叹名句。注释由系统生成,仅供参考

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