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旧花一一斩新春,慰荐经行自在身

出自宋代胡寅《和仲固春日村居即事十二绝》:

旧花一一斩新春,慰荐经行自在身
且使缓开常照眼,莫教轻堕恐伤神。

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注释参考

一一

一一 (yīyī) 一个一个地;依次地 one by one;one after another 一一检查 好一一听之。——《韩非子·内诸说上》 一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》 一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》 一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》 一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

新春

新春 (xīnchūn) 初春,早春。尤指春节过后的一二十天 the 10 or 20 days following Lunar New Year’s Day

慰荐

(1).犹慰藉。《汉书·匈奴传下》:“﹝ 匈奴 ﹞既服之后,慰荐抚循,交接赂遗,威仪俯仰,如此之备也。” 唐 柳宗元 《与太学诸生书》:“乃知欲烦 阳公 宣风裔土,覃布美化於黎献也,遂宽然少喜,如获慰荐於天子休命。”

(2).犹推荐。 唐 刘禹锡 《故荆南节度推官董府君墓志》:“弱岁嗜属诗,工弈棋,用是索合於贵游,多所慰荐。” 宋 王禹偁 《监察御史朱府君墓志铭》:“有 郭令 之慰荐,受 太宗 之殊遇,而不及显位,命使然也。” 明 沉德符 《野获编·著述·吕焦二书》:“ 吕 时已徙少司寇,亦因此乞身归。其慰荐之疏相继满公车,然尚未出山也。”

经行

经行 (jīngxíng) 佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行” follower of Buddhism go around a place for resting,etc. 雁荡经行云漠漠。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

自在身

佛教语。谓心离烦恼、舒适自在的身躯。 唐 白居易 《池上闲吟》之一:“高卧閒行自在身,池边六见柳条新。”《景德传灯录·龙树尊者》:“尊者復於坐上现自在身,如满月轮。”

胡寅名句,和仲固春日村居即事十二绝名句。注释由系统生成,仅供参考

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