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三田未遗三彭去,九轨几成九折危

出自宋代郑清之《再和前韵》:

为乏刀圭饮卯卮,黄庭空想衣朱衣。
三田未遗三彭去,九轨几成九折危
瘦骨可能支夜永,醉乡那复挽春归。
亦知有客真佳甚,握手还须笑乐为。

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注释参考

三田

(1).古时天子、诸侯每年三次田猎,称为三田。《礼记·王制》:“天子诸侯无事,则岁三田,一为乾豆,二为宾客,三为充君之庖。” 孔颖达 疏:“一岁三时田猎。猎在田中,又为田除害,故称田也。”

(2).道家谓两眉间为上丹田,心为中丹田,脐下为下丹田,合称三丹田或三田。 唐 吕岩 《赠刘芳处士》诗:“悠悠忧家復忧国,耗尽三田元宅火。” 宋 范成大 《宿妙庭观次东坡旧韵》:“升隆三田自有丹,浪寻盘鼎斸仙坛。” 沉钦韩 注引《玄奥集》:“脑为上田,心为中田,气海为下田。” 明 宋濂 《傅同虚像赞》:“将求子於外兮,则鍊精於三田;欲索君於内兮,则游神乎八天。”

三彭

即三尸神。 唐 张读 《宣室志》卷一:“ 契虚 因问 桻子 曰:‘吾向者謁覲 真君 , 真君 问我三 彭 之讐,我不能对。’ 桻子 曰:‘夫 彭 者,三尸之姓,常居人身中,伺察功罪,每至庚申日,籍於上帝。故凡学仙者,当先絶其三尸,如是则神仙可得,不然虽苦其心无补也。’” 宋 陆游 《病中数辱》诗:“凡药岂能驱二竖,清心幸足制三 彭 。” 明 李沂 《玉壶吟》:“淬予剑兮张予弓,贯魍魎兮磔三 彭 。” 清 钱谦益 《虫诗·蛔蛲》:“三 彭 行僇近,天听却悠悠。”

九轨

(1).可容九辆车并列行驶的路面宽度。《周礼·考工记·匠人》:“国中九经九纬,经涂九轨。” 郑玄 注:“经纬之涂,皆容方九轨。轨,谓辙广。乘车六尺六寸,旁加七寸,凡八尺,是为辙广。九轨积七十二尺,则此涂十二步也。旁加七寸者,辐内二寸半,辐广三寸半,綆三分寸之二,金辖之间,三分寸之一。” 汉 张衡 《东京赋》:“经途九轨,城隅九雉。” 宋 苏轼 《赠眼医王生彦若》诗:“如行九轨道,并驱无击轂。” 清 唐甄 《潜书·法王》:“执此致之,直而无曲,显而无隐,如行九轨之途,更无他歧。”

(2).指城中大道。 宋 苏辙 《贺雪御筵谢状》:“九轨澄清,已消尘壒之浊;三农踊跃,载歌牟麦之丰。”

(3).泛指大路。 清 刘大櫆 《祭尹少宰文》:“公循九轨,径趋其乡。”

(4).犹言众车。 宋 陆游 《度浮桥至南台》诗:“九轨徐行怒涛上,千艘横繫大江心。”

郑清之名句,再和前韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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