恭惟上明圣，宵旰亲政初。
朝有快活贯，野无薄笨车。
我独何因缘，滥持钧与枢。
妄想在人物，搜罗到岩墟。
穆之百函至，酬答疲卷舒。
虽云得梗概，讵必相贤愚。
吾时蔼廉誉，一再登除书。
公牍耻私谢，直语非贡谀。
尚无赫{簴竹换左足}笺，而况双鲤鱼。
元龙一世豪，名下定不虚。
我归海之滨，偃息田园居。
生平旧交游，相忘付江湖。
军将忽打门，君书来自吴。
瓿藁富鸿笔，砚铭出龟趺。
兴怀向漻泬，论文逮荒疏。
自言久爱敬，今始通勤渠。
不为热翕翕，不为暖姝姝。
云何好尚真，夐与世俗殊。
意者元城贤，待以涑水迂。
兽旗画星壤，龙藩开玉符。
老我叹蒲柳，投闲托枌榆。
味言喜啖蔗，秀句嫌催租。
的知我辈人，调度非辕驹。
子长固多爱，舍菀乃集枯。
梅花倚瘦竹，清芬借敷与。
常恐硬黄纸，唤归翔紫庐。
问君立朝节，蹇谔辛毗裾。
问君治理效，所至桐乡朱。
正尔泽{1*1}东履，俄然移右扶。
借留此截镫，来暮彼歌襦。
譬之绛霄云，来往本自如。
君亦何心哉，此事姑置诸。
但惜君去我，有唱谁和余。
寒山尚余雪，江阔征帆孤。
挥毫写别恨，临风独踌躇。
(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”
(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”
(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”
(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”
(1).失意不满貌。《孙子·行军》：“谆谆翕翕，徐与人言者，失众也。” 曹操 注：“谆谆，语貌；翕翕，失志貌。”
(2).苟合貌。《尔雅·释训》：“翕翕訿訿，莫供职也。” 郝懿行 义疏：“翕翕者，小人党与之合。”《后汉书·翟酺传》：“朝臣在位，莫肯正议，翕翕訿訿，更相佐附。” 宋 曾巩 《故翰林侍读学士钱公墓志铭》：“公於众不矫矫为异，亦不翕翕为同。”
(3).和合貌。 元 柯丹丘 《荆钗记·闺念》：“ 长安 红杏深，家山白云隐。早祈归省，孜孜翕翕，举家欢庆。”
(4).盛大貌。 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“翕翕陵厚载，譁譁弄阴机，生平未曾见，何暇议是非？” 明 夏完淳 《易水歌》：“白虹翕翕过 燕 市， 黄金臺 下阴云寒。”
(5).昏暗貌。 宋 曾巩 《地动》诗：“意者邪臣有专恣，气象翕翕难为当。”
(6).一开一合的样子。 宋 梅尧臣 《寄永叔》诗：“夏日永以静，渴鸟方在枝，张口不能言，翕翕两翅披。” 茅盾 《子夜》一：“姑太太点头，眼睛也望着外边，嘴唇翕翕地动：在那里念佛！”
(7).形容发烧时的症状。 汉 张仲景 《伤寒论·太阳病上》：“太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者热自发，阴弱者汗自出，嗇嗇恶寒，淅淅恶风，翕翕发热。”
自得貌；自满貌。一说柔婉貌。《庄子·徐无鬼》：“有暖姝者……所谓暖姝者，学一先生之言，则暖暖姝姝而私自説也，自以为足矣。” 成玄英 疏：“暖姝、自许之貌也。” 陆德明 释文：“暖，吁爰反，又吁晚反，柔貌。姝，昌朱反，妖貌。” 明 归有光 《河南策问对》之一：“夫此数子者，固皆一代之伟人，其论议著于本朝，载于后世，视小儒齷齪暖姝，勉强缀论，而中无所有者，真秋虫之鸣也。” 清 黎庶昌 《＜续古文辞类纂＞序》：“余今所论纂，其品藻次第，一以昔闻诸 曾 氏者，述而録之……故既敍述略例，亦明夫不敢封己抱残，守一先生家言，暖暖姝姝，而私自悦以足也。”
郑清之名句，诗别可斋陈制置移镇吴门名句。注释由系统生成，仅供参考
