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中有李临淮,号令肝胆裂。

出自宋朝苏轼《答王巩(巩将见过,有诗自谓恶客,戏之。)》

汴泗绕吾城,城坚如削铁。
中有李临淮,号令肝胆裂。
古来彭城守,未省怕恶客。
恶客云是谁,祥符相公孙。
是家豪逸生有种,千金一掷颇黎盆。
连车载酒来,不饮外酒嫌其村。
子有千瓶酒,我有万株菊。
任子满头插,团团见花不见目。
醉中插花归,花重压折轴。
问客何所须,客言我爱山。
青山自绕郭,不要买山钱。
此外有黄楼,楼下一河水。
美哉洋洋乎,可以疗饥并洗耳。
彭城之游乐复乐,客恶何如主人恶。

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注释参考

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

号令

号令 (hàolìng) 指挥部队军事行动的命令和指示的统称 order 以出号令。——《史记·屈原贾生列传》 愬军号令。——《资治通鉴·唐纪》 传号令以诛奸贼。——清· 梁启超《谭嗣同传》 发布号令 传呼命令。古代以传叫之法发布命令,故称号令 verbal command 号令召三老。——《史记·陈涉世家》 号令明肃。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 号令三军

胆裂

胆为之破裂。形容恐惧之甚。 清 昭槤 《啸亭杂录·西域用兵始末》:“ 傅文忠 退曰:‘余今日胆裂,自不知生死矣。’” 清 魏源 《道光洋艘征抚记》上:“抱头鼠窜者胆裂之不暇,冯河暴虎者虚骄而无实。”

苏轼名句,答王巩(巩将见过,有诗自谓恶客,戏之。)名句。注释由系统生成,仅供参考

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