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留之,至明使去

出自宋代王辟之《于令仪诲人》:

曹州于令仪者,市井人也,长厚不忤物,晚年家颇丰富。
一夕,盗入其室,诸子擒之,乃邻子也。
令仪曰:“汝素寡悔,何苦而为盗邪?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千足以衣食。
”如其欲与之。
既去,复呼之,盗大恐。
谓曰:“汝贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。
留之,至明使去
"盗大感愧,卒为良民。
乡里称君为善士。
君择子侄之秀者,起学室,延名儒以掖之,子、侄杰仿举进士第,今为曹南令族。

注释参考

至明

(1).极贤明。《荀子·正论》:“天下者……至众也,非至明莫之能和。”《汉书·文帝纪》:“昔先王远施不求其报,望祀不祈其福,右贤左戚,先民后己,至明之极也。” 宋 叶适 《国子祭酒李公墓志铭》:“尹言过矣。上至明,岂重 逻 轻尹哉!”

(2).以指贤明的君主。 宋 范仲淹 《用天下心为心赋》:“至明在上,无远弗宾。”

(3).极光明。 汉 董仲舒 《春秋繁露·观德》:“天出至明,众知类也,其伏无不炤也。”

王辟之名句,于令仪诲人名句。注释由系统生成,仅供参考

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