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六位始成文

出自南北朝庾信《周五声调曲 宫调曲 一》:

气离清浊割。
元开天地分。
三才初辨正。
六位始成文
继天爰立长。
安民乃树君。
其明广如日。
其泽厚如云。
惟昔我文祖。
拨乱拒讴歌。
三分未抚运。
八百不陵河。
礼敷天下信。
乐正神人和。
风尘行息警。
江海欲无波。

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注释参考

六位

(1).即《易》卦之六爻。《易·乾》:“大明终始,六位时成。” 孔颖达 疏:“以所居上下言之,故谓之六位也。”《易·说卦》:“分阴分阳,迭用柔刚,故《易》六位而成章。” 韩康伯 注:“六位,爻所处之位也。”《文选·王屮<头陁寺碑文>》:“谈阴阳者,亦研几於六位。” 唐 陆龟蒙 《幽居赋》:“神交六位,方为卖卜之人。”参见“ 六爻 ”。

(2).谓君、臣、父、子、夫、妇。《庄子·盗跖》:“五纪六位,将何以为别乎?” 成玄英 疏:“六位,君臣父子夫妇也,亦言父母兄弟夫妻。”《南史·宋纪上》:“ 桓玄 肆僭,滔天泯 夏 ,拔本塞源,颠蹶六位。”

成文

成文 (chéngwén) 形成文字,写在纸上 write 已有腹稿,尚未成文 一条不成文的规定 现成的文章 written article

庾信名句,周五声调曲 宫调曲 一名句。注释由系统生成,仅供参考

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