峨峨道旁庙，庭户焕丹黝，恭闻师商贤，下拜奠卮酒。
大梁故王都，豪杰所奔走。
当时多尊荣，死不道人口。
二君夫何为，血食独传后。
岂于圣人道，自托致不朽。
荒坟几相望，荆棘不盈亩。
衣冠应作尘，制度复何有。
得无埋奇书，文字暗科斗。
怀古意惨淡，春风一搔首。
犀皮包玉束作斤，有餽为子盘中珍。
爱之不欲食客众，夜密置酒呼其邻。
作诗盈纸颇环怪，胄出恐是龙之真。
流涎溢吻极称诧，两都无芹吴无莼。
念我故园事栽插，独于此物尤勤勤。
春芽怒迸地皮裂，采掇入撰无虚晨。
独留晚出补林罅，几日不见长过人。
新梢秀叶动清景，荫藉往往铺吾茵。
而今安得复致此，腹饱藜苋身埃尘。
(1).极力称述或称赞。《穀梁传·文公十三年》：“先君之庙坏，极称之，志不敬也。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·党奸之尤》：“ 李贄 极称 武后 、 冯道 、 丁谓 ，以 曹操 、 司马懿 为圣人。”
(2).最高的称号。 唐 李虞仲 《授崔群右仆射兼太常卿制》：“僕射，贰令之职也；奉常，正卿之选也。假中臺之极称，冠列寺之崇秩，受此兼命，必资重贤。”
倘无，若无。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·读渊明诗不能去手戏作小词送之》词：“晚岁躬耕不怨贫，隻鸡斗酒聚比隣。都无 晋 宋 之间事，自是 羲皇 以上人。” 邓广铭 笺注：“‘都无’当作‘倘无’解。 陶渊明 生於 东晋 末年，卒於 刘宋 初年。其时内多篡弑之祸，而北方则先后分处於 十六国 统治下……故 稼轩 作此设词，以为若无 晋 宋 之间事，则彼自是 羲皇 上人耳。”
韩维名句，子张子夏庙同邻几圣俞过作名句。注释由系统生成，仅供参考
