贫病于君亦太兼，才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减，
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几，寒中注易不开帘。
清词一一侵真宰，甘取穷愁不用占。
(1).《书·顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命。”后以“凭几”指帝后临终付托。 宋 苏轼 《答许状元启》：“先皇帝未明求衣，久已格於至治，洮盥凭几，尚不忘於选贤。” 明 沉德符 《野获编补遗·内阁·隆庆七相之去》：“至 穆宗 凭几，仅 高 张 二公受遗。”《明史·后妃传二·穆宗孝定李太后》：“先生亲受先帝付託，其朝夕纳诲，终先帝凭几之谊。”
(2).凭靠几案。 唐 韩愈 《代张籍与李浙东书》：“閤下凭几而听之，未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。” 清 龚自珍 《明良论二》：“凭几其杖，顾盼指使，则徒隶之人至。”
靠在几上。 宋 朱熹 《答陈才卿书》：“ 熹 今年足疾为害甚於常年，气全满，凭几不得，缘此礼书不得整顿。” 宋 毛幵 《满江红·怀家山作》词：“但等閒、凭几看南山，云相逐。”
中医指邪在脾胃而为里寒的病症。多因脾胃虚寒，邪从寒化，或由劳倦内伤转变而成。有脘腹疼痛，肠鸣泄泻等症状。《素问·金匮真言论》：“长夏，善病洞泄、寒中。” 王冰 注：“土主於中，是为仓廪，糟粕水穀，故为洞泄、寒中也。” 高士宗 直解：“洞泄，脾虚也；寒中，脊虚也。”参阅《灵枢经·五邪》及《内外伤辨惑论》。
中医类中风类型之一。由于暴中寒邪所致。有身强直，口噤不语，四肢战摇，猝然眩晕，身无汗等症状。
注连。接连不断。 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“余又闻 上党 有 赵瞿 者，病癩歷年，众治之不愈。垂死，或云：‘不及活流弃之，后子孙转相注易。’”
皮日休名句，奉和鲁望病中秋怀次韵名句。注释由系统生成，仅供参考
