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老饥驱去无南北,永夜思存遍死生

出自近现代钱钟书《辛巳除夕》:

不容灯火尽情明,禁绝千家爆竹声。
几见世能随历换,都来岁尚赚人迎。
老饥驱去无南北,永夜思存遍死生
好办杯盘歌拊缶,更知何日是升平。

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注释参考

饥驱

指为衣食而奔忙。语本 晋 陶潜 《饮酒》诗之十:“此行谁使然?似为飢所驱。” 清 唐孙华 《送王诵侯之官成都》诗:“我因飢驱走乞食,泥涂蹴蹋疲青驴。” 清 沉起凤 《谐铎·穷士扶乩》:“ 吴中 马颠 ,能诗,工词曲,而名不出里巷,飢驱潦倒。”

为飢饿所驱使。谓为衣食而奔忙。饥,通“ 飢 ”。语本 晋 陶潜 《饮酒》诗之十:“此行谁使然?似为飢所驱。” 胡怀琛 《赠陈蜕庵先生》诗:“先生买棹作南旋,我因饥驱困市廛。”

南北

南北 (nán-běi) 北方和南方 north and south 南端到北端之间的距离 from north to south

永夜

永夜 (yǒngyè) 长夜;永夕 long night 山中此夕莫嗟讶,师弟睽违永夜。——《镜花缘》

思存

思念,念念不忘。存,铭记在心。《诗·郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。” 郑玄 笺:“此如云者,皆非我思所存也。”《文选·沉约<和谢宣城>》:“神交疲梦寐,路远隔思存。” 吕向 注:“思虑所存也。”

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辞上》:“原始反终,故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“今死生荣辱,贵贱尊卑,此时不再至,愿公详计而无与俗同。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗:“谁云死生隔,相见如 龚 隗 。”

(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》:“故五行无常胜,四时无常位,日有长短,月有死生。”

(3).杀生。《国语·越语下》:“死生因天地之刑。” 韦昭 注:“死,杀也。”

(4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗:“所向无空阔,真堪託死生。”

(5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二:“畏人默坐成痴钝,问旧惊呼半死生。”

钱钟书名句,辛巳除夕名句。注释由系统生成,仅供参考

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