天上麒麟地上行，掌中珠玉月中生。
澜翻六籍吞诸子，声动三公及九卿。
别有诗书真事业，不应童子是勋名。
长成来奏三千牍，桃李春风冠集英。
(1).亦作“ 澜飜 ”。水势翻腾貌。《宣和画谱·董羽》：“﹝ 董羽 ﹞画水於玉堂北壁，其汹涌澜飜，望之若临烟江絶岛间。”
(2).比喻言辞滔滔不绝。 唐 韩愈 《记梦》诗：“絜携陬维口澜翻，百二十刻须臾閒。” 宋 苏轼 《戏用晁补之韵》：“知君忍飢空诵诗，口颊澜翻如布穀。” 清 钱谦益 《漳浦刘府君合葬墓志铭》：“先母授二子书，澜翻成诵，乃令就塾。”
(3).形容笔力或文章气势奔放跌宕。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三：“ 苏 黄 米 薛 笔势澜翻，各有趋向。” 清 赵翼 《瓯北诗话·黄山谷诗》：“ 东坡 随物赋形，信笔挥洒，不拘一格。故虽澜翻不穷，而不见有矜心作意之处。” 清 梁章鉅 《归田琐记·金圣叹》：“下笔益机辨澜翻，常有神助。” 黄质 《题朱生君实延龄遗墨》诗：“虚斋兀坐訥不言，文词脱手如澜翻。”
(1).即六经。《文选·班固＜东都赋＞》：“盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉。” 李善 注：“六籍，六经也。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二十：“如何絶世下，六籍无一亲。” 明 张煌言 《陈文生未焚草序》：“ 祖龙 一炬，六籍烟飞，然博士掌故，犹未焚也。” 清 龚自珍 《送夏进士序》：“大哉斯言！是其炳六籍，训万祀矣。”
(2).佛教著作《大般若经》、《金刚经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《圆觉经》、《楞严经》，号称禅家六籍。
(1).古代中央三种最高官衔的合称。 周 以太师、太傅、太保为三公。《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”一说以司马、司徒、司空为三公。见《汉书·百官公卿表序》。
(2).古代中央三种最高官衔的合称。 西汉 以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)为三公， 东汉 以太尉、司徒、司空为三公，见《通典·职官一》。
(3).古代中央三种最高官衔的合称。 唐 宋 沿 东汉 之制，以太尉、司徒、司空为三公，但已非实职。
(4).古代中央三种最高官衔的合称。 明 清 沿 周 制，以太师、太傅、太保为三公，惟只用作大臣的最高荣衔。见《明史·职官志一》、《清史稿·职官志一》。
(5).星名。《史记·天官书》：“中宫天极星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子属。” 张守节 正义：“三公三星在北斗杓东，又三公三星在北斗魁西，并为太尉、司徒、司空之象。主变出阴阳，主佐机务。”《晋书·天文志上》：“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，调七政，和阴阳之官也。”
(1).古代中央政府的九个高级官职。《周礼·考工记·匠人》：“外有九室，九卿居焉。” 郑玄 注：“六卿三孤为九卿，三孤佐三公论道，六卿治六官之属。”历代多设九卿。 周 以少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空为九卿。 秦 以奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府为九卿。 汉 以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、司农、少府为九寺大卿(即九卿)。以后各朝的名称、司职略有不同。
(2).星座名。 汉 张衡 《周天大象赋》：“五座参一帝之谋，九卿踵三公之跡。”《晋书·天文志上》：“三公北三星曰九卿内坐，主治万事，九卿西五星曰内五诸侯，内侍天子，不之国也。”
杨万里名句，送刘童子名句。注释由系统生成，仅供参考
