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便优游自在,做作新鲜

出自元代王哲《满庭芳 战公求问》:

逸志清虚,放心坦荡,莫令烦冗萦牵。
修身养性,随分乐因缘。
便是崇真奉道,甲丹内、长*灵烟。
通闲趣,恬应得味,定许处长年。
如然。
须了了,免除苦苦,锻炼流传。
便优游自在,做作新鲜
直待元根渐莹,恁时节、功行完全。
还知否,蓬莱路到,见且是人仙。

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注释参考

优游自在

悠闲舒适。《古今小说·梁武帝累修归极乐》:“有等善人,安乐从容,优游自在,仙境天堂,并无罣碍。” 孙中山 《社会主义的分析》:“故有生利之工人,则恆受饥寒;而分利之大地主及资本家,反优游自在,享社会无上之幸福,岂非不平之甚耶!”

成语解释指悠闲舒适。优游自在出处清·李宝嘉《官场现形记》第十二回:“太平无事,尚可优游自在,一旦有警,早已吓得意乱心慌,等到上头派了下来,更把他急的走头无路。”使用例句清·李宝嘉《官场现形记》第11回:“太平无事,尚可

作新

《书·康诰》:“汝惟小子,乃服惟弘王,应保 殷 民。亦惟助王,宅天命,作新民。” 孔 传:“弘王道,安 殷 民,亦所以惟助王者居顺天命,为民日新之教。”本意谓教导 殷 民,服从 周 的统治。后因以“作新”比喻教化百姓,移风易俗。 宋 苏轼 《王安石赠太傅制》:“具官 王安石 少学 孔 孟 ,晚师 瞿 聃 ,罔罗六艺之遗文,断以己意;糠粃百家之陈迹,作新斯人。”

王哲名句,满庭芳 战公求问名句。注释由系统生成,仅供参考

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