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子往再拜问,何由振聋暗

出自宋代戴表元《送袁季源之婺州因简范经历》:

为山不愿高,为水不原深。
水深蛟龙集,山高虎豹蹲。
我有避人法,终日衣冠林。
煌煌钱塘城,游尘书为阴。
岂无青云交,难在相天心。
岂弟袁大夫,寒窗理闲琴。
峻坂为牛力,炎天九秋襟。
胶漆四十年。
龆龀以至今。
天欲饥饿我,使子无黄金。
劝仕拙不谐,驱耕弱难任任。
低回向谁门,后生气骎骎。
今晨积潦霁,乌乌有好音。
约我共行役,东平步嵌嵌。
皎皎婺女精,瀰瀰双溪浔。
台有白马生,风棱共萧森。
文林惜妄动,动必向所钦。
吾评古毛义,志行近骞参。
参府许辟召,屈身非禄淫。
斯人我知旧,长髯吴吟。
穴蚁梦离合,风花命浮沉。
往者纳千贽,终然遗一簪。
欲行又不得,出门失前禽。
子往再拜问,何由振聋暗

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注释参考

拜问

(1).跪拜讯问。《后汉书·方术传上·樊英》:“尝有疾,妻遣婢拜问, 英 下牀答拜。”

(2).敬词。表示恭敬地讯问。《儒林外史》第一回:“ 王冕 道:‘不敢拜问尊官尊姓大名?’”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处,从什么途径。《楚辞·天问》:“上下未形,何由考之?” 汉 王褒 《四子讲德论》:“僕虽嚚顽,愿从足下。虽然,何由而自达哉!” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗:“出处两不合,忠贞何由伸?” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六:“ 晋 张华 有鸚鵡,每出还,輒説僮僕好恶。一日,寂无言; 华 问其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 鲁迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陈旧,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗:“美人游不还,佳期何由敦?”《宋书·沉庆之传》:“治国譬如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由成?” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三:“路远无羽翼,何由得飞还?”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“稍加责罚,此辈就到家主面前轻事重报,説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“有云 太仓 王宫詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字无损。然与《玉版》对观,无少差,信为《玉版》未损时之拓也。何由落水,以致剥漶?或造物忌之邪?”

戴表元名句,送袁季源之婺州因简范经历名句。注释由系统生成,仅供参考

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