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嗟我觉既晚,尚收废弃余

出自宋代李壁《为刘漫翁老人赋云月高斋诗》:

嵇康遇王烈,幽愤竟莫摅。
我今识漫翁,转欲与世疏。
况闻高斋胜,云月随卷舒。
息深固以踵,道集其惟虚。
一朝破生死,直到心地初。
嗟我觉既晚,尚收废弃余
疑翁乃真契,百里纡柴车。
谓我骨本好,误落尘寰居。
已障不自解,顾遣他人除。
稽首谢至言,田荒始知畲。
虽微跪履敬,脱粟荐霜蔬。
翁早涉文史,雅意追严徐。
中睹世路恶,纷纷臭如帤。
回光述鸿宾,妙解超堪舆。
启钥借我读,怳梦犹华胥。
匪惟见异人,乃复得异书。
穷途有良遇,喜极还欷嘘。
居然困韁锁,阻造焦生庐。
后会岂无日,碧霄揽霞裾。
不见垂天翼,变化本鲲鱼。

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注释参考

弃余

(1).抛弃多馀之物。《三国志·魏志·武帝纪》“是岁用 枣祗 、 韩浩 等议,始兴屯田” 裴松之 注引 三国 魏 王沉 《魏书》:“自遭荒乱,率乏粮穀。诸军并起,无终岁之计,飢则寇略,饱则弃餘。”

(2).所抛弃的多馀之物。 唐 韩愈 《卫府君墓志铭》:“嗟惟君,篤所信,要无有,弊精神,以弃餘,贾於人。” 宋 叶适 《经总制钱一》:“而 秦檜 权忮,劫胁一世而出其上,及其取於弃餘琐屑之间以为国命者,是何其无耻之至是也哉!” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺六·叶水心论<三国志>》:“﹝ 叶 ﹞又云:近世有谓《三国志》当更修定者,盖见注所载尚有诸书;不知注之所载,皆 寿 弃餘。”

李壁名句,为刘漫翁老人赋云月高斋诗名句。注释由系统生成,仅供参考

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