金玉其相一两花，遐心空为尔兴嗟。
山礬不用来修敬，只许江梅共一家。
犹以来。 汉 王符 《潜夫论·五德志》：“迪斯用来，颇可纪録，虽一精思，议而復误，故撰古训，著《五德志》。” 汪继培 笺：“犹云由斯以来也。”
(1).表示敬意。《晏子春秋·谏下十四》：“夫冠足以修敬，不务其饰。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“於是 赵王 乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书於庭。何者，严大国之威以修敬也。” 宋 周煇 《清波别志》卷上：“三四十年前，占辞修敬，以顿首再拜为重。”
(2).恭敬有礼。《三国志·吴志·吕范传》：“性好威仪，州民如 陆逊 、 全琮 及贵公子，皆修敬虔肃，不敢轻脱。”
只允许（做某事）
例句：
只许州官放火,不许百姓点灯
一种野生梅花。 宋 范成大 《梅谱》：“江梅，遗核野生、不经栽接者，又名直脚梅，或谓之野梅。凡山间水滨荒寒清絶之趣，皆此本也。花稍小而疎瘦有韵，香最清，实小而硬。” 元 张雨 《喜春来·除夜玉山舟中赋》曲：“江梅的的依茅舍，石瀨溅溅漱玉沙。” 清 张锡祚 《题美人岁朝图》诗：“和气散林皋，江梅香满屋。” 沉尹默 《玉楼春》词：“垂垂又见江梅发，空醉刚圆杯底月。”
(1).一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。《管子·霸言》：“一国而两君，一国不可理；一家而两父，一家不可理也。”《淮南子·说林训》：“一家失熛，百家皆烧。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陈毅 《乘车过雪峰》诗：“明日 拉萨 会亲友， 汉 藏 一家叙别情。”
(2).指一人。《礼记·大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。” 郑玄 注：“一家、一人，谓人君也。” 汉 班固 《bai{1*1}虎通·正论》：“明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》：“天下事非一家私议，愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“有五个防土库的，在那里喫酒du{1~1}钱，一家当一更。”
(3).一家学说；一个流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》：“ 向 歆 ，汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。” 唐 刘知几 《史通·采撰》：“何尝不徵求异説，採摭羣言，然后能成一家，传诸不朽。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》：“其论天下道术，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 关尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以为一家。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“ 苏 张 纵横之辨、 髠奭 稷下 之谈，其论无当於宏旨，其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。
(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》：“邑成而制事：四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。”
(5).表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。
曾极名句，游寒岩名句。注释由系统生成，仅供参考
