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佛眼霜颅象懒瓒,圜悟辨口吞韩非

出自宋代张元干《次韵奉酬楞伽室老人歌寄怀云门佛日兼简乾元》:

云门道价倾缁白,一去如何经书尺。
乾竺宗旨超隐峰,客至不鸣斋后钟。
杨岐儿孙真铁脊,二子等是僧中龙。
平生我如拆韈线,老来要认本来面。
忆昨二老初相知,竹炉拥衲清夜围。
佛眼霜颅象懒瓒,圜悟辨口吞韩非
钟山往事无人识,我认二子因师得。
楞伽一句作麽生,请问同参俱本色。

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注释参考

佛眼

(1).佛经所说五眼之一。佛为觉者,觉者之眼称佛眼。谓能洞察一切,具有超凡的眼力。《无量寿经》卷下:“佛眼具足,觉了法性。” 宋 苏轼 《赠杜介》诗:“何人识此志,佛眼自照瞭。” 宋 苏辙 《书金刚经后》之二:“经言 如来 有五眼……以慧眼转物,以法眼遍物,佛眼也。”

(2).喻指以慈悲为怀、宽以待人者之眼。

辨口

利口,利嘴。辨,通“ 辩 ”。 南朝 梁 何逊 《七召·宫室》:“多言反道,辨口伤实。” 唐 罗隐 《酬黄从事怀旧见寄》诗:“长绳繫日虽难绊,辨口谈天不易穷。”

韩非

韩非 (Hán Fēi) (约前280—前233) 战国末年的哲学家和政治家。出身于韩国贵族,师于荀况,著有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等,深受秦王政的重视,并出使秦国,后被李斯等陷害。死于狱中。他吸取当时道、儒、墨各家思想中的有利于新兴地主阶级利益的,发展了前期法家思想,集法家学说的大成 Han Fei

张元干名句,次韵奉酬楞伽室老人歌寄怀云门佛日兼简乾元名句。注释由系统生成,仅供参考

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