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定鼎百世长,橐弓四夷静

出自宋代黄庭坚《重赠徐天隐》:

建极临万邦,稽古陛下圣。
除书日日下,有耳家相庆。
满意见升平,父老扶杖听。
平生所传闻,似仁祖德性。
定鼎百世长,橐弓四夷静
执事当前朝,官冷殊未称。
破帽风攲攲,简易不骑乘。
危颠相扶持,泉石供嘲咏。
成乐涧阿中,傲世似未敬。
收潦下秋船,期公拜嘉命。
开元贞观事,身得见全盛。
闭门长蓬蒿,或许老夫病。

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注释参考

定鼎

定鼎 (dìngdǐng) 定国都。传说夏禹收九州之金,铸来九鼎,为传国重器,王都所在即鼎之所在,故称定都为定鼎 establist a capital 成王定鼎于 郏鄏。——《左传·宣公三年》 本朝定鼎改元二年矣。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

百世

百世 (bǎishì) 很多世代;很长时期(一世,三十年) all generations 斯固百世之遇也。——明· 张溥《五人墓碑记》 百世之怨也。——《史记·平原君虞卿列传》 流芳百世

四夷

(1).古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。《书·毕命》:“四夷左衽,罔不咸赖。” 孔 传:“言东夷、西戎、南蛮、北狄,被髮左衽之人,无不皆恃赖三君之德。”《后汉书·东夷传》:“凡蛮、夷、戎、狄总名四夷者,犹公、侯、伯、子、男皆号诸侯云。”

(2).泛指外族、外国。 清 魏源 《<圣武记>叙》:“不忧不逞志于四夷,而忧不逞志于四境。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“ 中国 之在天下,见夫四夷之则效上国,革面来宾者有之;或野心怒发,狡焉思逞者有之;若其文化昭明,诚足以相上下者,盖未之有也。”

黄庭坚名句,重赠徐天隐名句。注释由系统生成,仅供参考

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