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厥初开赋性,未始分贤鄙

出自宋代陈著《次韵竹窗兄欲死叹》:

人生天地閒,所患在身死。
身死人谁逃,所患不在此。
所患死其心,此患无比侣。
厥初开赋性,未始分贤鄙
贤鄙何由分,由自全自毁。
是故君子儒,明德至善止。
不问身死生,谁论时泰否。
纷纷蒙昧徒,知有外物尔。
富贵苟可图,遑恤理如彼。
求容足称香,丧志手落匕。
本心不复存,蹠寿何足美。
我兄竹窗兄,劲节修竹倚。
一病二十年,坐受五贼使。
题斋曰委顺,无怨当没齿。
闻兄赋欲死,我方疑所以。
及观欲死辞,终亦委顺矣。
委顺则心安,长须此心理。

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注释参考

赋性

(1).天性;品性。 宋 苏轼 《乞罢学士除闲慢差遣札子》:“盖缘臣赋性刚拙,议论不随。” 明 李贽 《与周贵卿书》:“所恨僕赋性太窄,发性太急,以致乖迕难堪。” 王西彦 《一个小人物的愤怒》:“﹝ 马希贤 ﹞虽然是一个赋性谦卑的人,也感觉到命运在给自己开着过于恶毒的玩笑。”

(2).命运。《石点头·莽书生强图鸳侣》:“ 莫谁何 听得此语,流下泪来道:‘赋性不辰,两亲早背,至今徒怀风木之感。’”一本作“ 赋命 ”。

未始

未始 (wèishǐ) 同“未尝” have not 未始无春。——明· 袁宏道《满井游记》 这么办理也未始不可

陈著名句,次韵竹窗兄欲死叹名句。注释由系统生成,仅供参考

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