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入息未尝居阴界,出息何曾涉万缘

出自宋代释鼎需《颂古四首》:

入息未尝居阴界,出息何曾涉万缘
一声渔笛离南浦,依旧芦花深处眠。

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注释参考

未尝

未尝 (wèicháng) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是 have not 这未尝不是一个好办法 不曾 did not 终夜未尝合眼 未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》 所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》 未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》

阴界

即阴间。 唐 王维 《胡居士卧病遗米因赠》诗:“色声何谓客,阴界復谁守。” 清 袁枚 《新齐谐·禹王碑吞蛇》:“遂裹粮入阴界,行五十里许。” 鲁迅 《书信集·致增田涉》:“六部使者是阴界的使者,文中的‘此’,即指阴界。”参见“ 阴间 ”。

出息

出息 (chūxi) 〈方〉 前景或志向 promise 这孩子可能没出息 进步,出脱 prospects 二头如今也出息了 收成 harvest 种小米出息不大

何曾

何曾 (hécéng) 反问表示未曾 never 你何曾想到他今天会成为总统?

万缘

指一切因缘。 唐 白居易 《端居咏怀》:“从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。” 宋 苏轼 《安国寺浴》诗:“心困万缘空,身安一牀足。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“凡学仙者,必游方之外,使万缘断絶,一意精修。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“我现在是万缘俱寂,一心另有归向了。”

释鼎需名句,颂古四首名句。注释由系统生成,仅供参考

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