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灵均去后无人问,林密山深只自香

出自宋代吴锡畴《兰》:

石畔棱棱翠叶长,葳蕤紫蕊吐幽芳。
灵均去后无人问,林密山深只自香

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注释参考

灵均

(1). 战国 楚 文学家 屈原 字。《楚辞·离骚》:“名余曰 正则 兮,字余曰 灵均 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》:“及 灵均 唱《骚》,始广声貌。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·和徐斯远韵》词:“兰佩芳菲无人问,叹 灵均 ,欲向 重华 诉。” 李大钊 《青春》:“ 湘水 灵均 ,兴春秋代序之感。”

(2).泛指词章之士。 唐 刘知几 《史通·覈才》:“但自世重文藻,词宗丽淫,於是 沮诵 失路, 灵均 当轴。” 浦起龙 通释:“此言 灵均 当轴,借言以词人当史局也。” 宋 姚述尧 《念奴娇·次刘周翰韵》词:“兴来吟咏, 灵均 谁谓今絶。”

去后

以后。 明 朱权 《荆钗记·启媒》:“昨闻故人 王景春 之子,堂试魁名,去后必有好处。”《警世通言·老门生三世报恩》:“世人只知眼前贵贱,那知去后的日长日短。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

密山

(1).古代传说中的山名。《山海经·中山经》:“又西七十二里,曰 密山 。其阳多玉,其阴多铁。”

(2).古代传说中的山名。指 峚山 。《山海经·西山经》:“又西北四百二十里,曰 峚山 ,其上多丹木,员叶而赤茎,黄花而赤实,其味如飴,食之不飢。” 郝懿行 笺疏:“ 郭 注《穆天子传》及 李善 注《南都赋》、《天台山赋》引此经俱作‘密山’。盖‘峚’‘密’古字通也。” 晋 陶潜 《读<山海经>》诗之四:“丹木生何许?迺在 密山 阳。黄花復朱实,食之寿命长。”密,一本作“ 峚 ”。

只自

徒自,徒然。 唐 杜甫 《忆郑南》诗:“万里苍茫外,龙蛇只自深。” 仇兆鳌 注引 张远 曰:“峡水苍茫,徒为龙蛇深窟,不似 郑 南江心之瀟洒。”

吴锡畴名句,兰名句。注释由系统生成,仅供参考

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