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城中听得新经论,却过关东说向人

出自唐代姚合《送僧》:

人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
城中听得新经论,却过关东说向人
旧国门徒终日望,见时应是见真身。

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注释参考

中听

(1).《书·吕刑》:“民之乱,罔不中听狱之两辞。” 孔 传:“民之所以治,由典狱之无不以中正听狱之两辞。”后以指治狱得当。《晏子春秋·问下七》:“节欲ze{1~1}民富,中听ze{1~1}民安。” 张纯一 校注引 孙星衍 曰:“中听,听狱得中也。”

(2).听起来顺耳;好听。 唐 王建 《赠洪哲师》诗:“老僧真古画,閒坐语中听。” 宋 梅尧臣 《送崔黄臣殿丞之任庐山》诗:“其间杜鹃不中听,掩耳聊看锦雉驯。”《醒世姻缘传》第八十回:“偏他説句话,我只是中听。” 赵树理 《小二黑结婚》一:“﹝ 小芹 ﹞听见她娘哼哼得很中听,站在桌前听了一会,把做饭也忘了。”

经论

佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为 晋陵郡 时,常与义僧递讲经论。” 唐 王维 《辋川别业》诗:“ 优娄比丘 经论学,傴僂丈人乡里贤。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷二:“ 显庆 元年正月, 玄奘 法师在 大慈恩寺 翻译西天所得梵本经论。” 鲁迅 《中国小说史略》第六篇:“佛教既渐流播,经论日多,杂説亦日出。”

关东

关东 (Guāndōng) 旧称东北三省,以位于山海关之东而得名。亦称“关外” northeast China 指函谷关以东之地 the east of Hangu pass in ancient china 自秦孝公以来, 周室卑微,诸侯相兼,关东为六国。——《史记·李斯列传》

姚合名句,送僧名句。注释由系统生成,仅供参考

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