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随魔未必皆魔女,但与分灯遣归去

出自宋代苏轼《次韵子由书清汶老所传秦湘二女图》:

春风消冰失瑶玉,我本无身安有触。
羊生得妇如得风,握手一笑未为辱。
先生室中无天游,佩环何处鸣风瓯。
随魔未必皆魔女,但与分灯遣归去
胡为写真传世人,更要维摩一转语。
丹元茅茨只三间,太极老人时往还。
点检凡心早除拂,方平神鞭常使物。

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注释参考

未必

未必 (wèibì) 不一定;不见得 may not;not necessarily 未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》 未必非圣人之所不能。 未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》 他未必去北京

魔女

(1).魔界之女人,女鬼。《楞严经》卷六:“上品魔王,中品魔民,下品魔女。”

(2).神女;仙女。 唐 白居易 《偶于维扬牛相公处觅得筝》诗:“会教魔女弄,不动是禪心。” 唐 元稹 《和友封题开善寺十韵》:“藏经霑雨烂,魔女捧花娇。” 元 睢景臣 《六国朝·收心》套曲:“魔女魂香,野狐涎甜,觉来有验。”

分灯

《西京杂记》卷二:“ 匡衡 字 稚圭 ,勤学而无烛,隣舍有烛而不逮, 衡 乃穿壁引其光,以书映光而读之。” 汉 刘向 《列女传·齐女徐吾》:“ 齐 女 徐吾 者, 齐 东海上贫妇人也,与隣妇 李吾 之属会烛相从夜绩。 徐吾 最贫而烛数不属。 李吾 与其属曰:‘ 徐吾 烛数不属,请无与夜也。’ 徐吾 曰:‘……夫一室之中,益一人,烛不为暗,损一人,烛不为明,何爱东壁之餘光,不使贫妾得蒙见哀之恩,长为妾役之事?使诸君常有惠施於妾,不亦可乎?’”后因以“分灯”谓借用他人灯烛余光以读书劳作。 唐 于鹄 《题邻居》诗:“传屐朝寻药,分灯夜读书。” 元 郭钰 《江路》诗:“炊烟晨减米,乞火夜分灯。”

遣归

(1).贬谪、释放或休弃而令归。《汉书·孔光传》:“太后从弟子 傅迁 在左右尤倾邪,上免官遣归故郡。”《后汉书·郭伋传》:“ 伋 到郡,招怀山贼 阳夏 赵宏 、 襄城 召吴 等数百人,皆束手诣 伋 降,悉遣归附农。”《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“便可白公姥,及时相遣归。”

(2).犹遣返。 明 张敬修 《张文忠公行实》:“厚礼 那吉 ,遣归, 俺答 感泣。”

苏轼名句,次韵子由书清汶老所传秦湘二女图名句。注释由系统生成,仅供参考

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