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端冕从事,是正大伦

出自宋代佚名《绍兴十三年发皇后册宝十三首》:

天地奠位,乾坤以分。
夫妇有别,父子相亲。
圣王之治,礼重婚姻。
端冕从事,是正大伦

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注释参考

端冕

玄衣和大冠。古代帝王、贵族的礼服。《礼记·乐记》:“吾端冕而听古乐,则唯恐卧;听 郑 卫 之音,则不知倦。” 郑玄 注:“端,玄衣也。” 孔颖达 疏:“云‘端,玄衣也’者,谓玄冕也。凡冕服,皆其制正幅,袂二尺二寸,袪尺二寸,故称端也。”《国语·楚语下》:“圣王正端冕,以其不违心,帅其羣臣精物以临监享祀,无有苛慝於神者,谓之一纯。” 韦昭 注:“端,玄端之服。冕,大冠也。” 唐 杨巨源 《元日呈李逢吉舍人》诗:“称觴山色和元气,端冕炉香叠瑞烟。” 唐 黄滔 《白日上昇赋》:“挥毫而金简初载,端冕而玉皇有佇。”

从事

从事 (cóngshì) 干某项事业 engage;go in for 他已经从事贸易工作多年 处理;处置 deal with 而行之既久,是又以军法从事。——苏轼《教战守》 慎重从事 办事;办理事务 handle affairs 朝夕从事 官职名 official position title 品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》 其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。——欧阳修《新五代史·伶官传》

是正

订正;校正。《后汉书·安帝纪》:“詔謁者 刘珍 及五经博士,校定 东观 五经、诸子、传记、百家艺术,整齐脱误,是正文字。” 三国 吴 韦昭 《<国语解>叙》:“及 刘光禄 於 汉成 世始更考校,是正疑谬。” 宋 曾巩 《<金石录>跋尾·汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》:“ 永叔 於学博矣,其於是正文字尤审。” 清 魏源 《孟子年表考二》:“后人不知是正,反改《孟子》以就之,故曰舍经徇史也。”

大伦

大伦 (dàlún) 伦常大道,指古代统治阶级所规定 的关于君臣、父子关系的行为准则 feudal order of importance or seniority in human relatioship 欲洁其身,而乱大伦。——《论语·微子》

佚名名句,绍兴十三年发皇后册宝十三首名句。注释由系统生成,仅供参考

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